ଫାରୂଶୀମାନେ ଅଭିଯୋଗ କଲେ ଯେ, ଯୀଶୁଙ୍କର ଶିଷ୍ୟମାନେ ଶସ୍ୟର ଶିଁଷା ଛିଣ୍ଡାଇଲେ ଏବଂ ଖାଇଲେ, ଯାହା ସେମାନେ ବିଶ୍ଵାସ କରନ୍ତି ଏହା କରିବା ବିଶ୍ରାମବାରରେ ବିଧିସଙ୍ଗତ ନୁହେଁ [୧୨:୨] ।
ସେ ମନ୍ଦିର ଠାରୁ ମହାନ ବୋଲି ଯୀଶୁ କହିଲେ [୧୨:୬]।
ଯୀଶୁ, ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ବିଶ୍ରାମବାରର ପ୍ରଭୁ ଅଟନ୍ତି [୧୨:୮]।
ଫାରୂଶୀମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ ,''କ'ଣ ବିଶ୍ରାମଦିନରେ ସୁସ୍ଥ କରିବା ବିଧିସଙ୍ଗତ''?[୧୨:୧୦]।
ବିଶ୍ରାମବାରରେ ଉତ୍ତମ କରିବା ବିଧିସଙ୍ଗତ ବୋଲି ଯୀଶୁ କହିଲେ [୧୨:୧୨]।
ଫାରୂଶୀମାନେ ବାହାରିଯାଇ ତାହାଙ୍କୁ ବିନାଶ କରିବା ନିମନ୍ତେ ତାହାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମନ୍ତ୍ରଣା କଲେ [୧୨:୧୪]।
ସେ ବିବାଦ କରିବେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱର କରିବେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ନ୍ୟାୟକୁ ଜୟଯୁକ୍ତ ନ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ଛେଚା ନଳ ଭାଙ୍ଗିବେ ନାହିଁ, ପୁଣି ସଧୂମ ସଳିତା ଲିଭାଇବେ ନାହିଁ [୧୨:୧୯-୨୦] ।
ବିଜାତିମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ନ୍ୟାୟବିଚାର ଶୁଣିବେ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ ବିଜାତିମାନେ ଭରସା ରଖିବେ [୧୨:୧୮,୨୧]।
ଯୀଶୁ କହିଲେ ଯେ ଶୟତାନ ଯଦି ଶୟତାନକୁ ଛଡ଼ାଏ, ତେବେ ତାହାର ରାଜ୍ୟ କି ପ୍ରକାରେ ସ୍ଥିର ହୋଇ ରହିବ [୧୨:୨୬]?
ଯଦି ସେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମାଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟରେ ଭୂତମାନଙ୍କୁ ଛଡ଼ାଏ, ତେବେ ତ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଅଛି ବୋଲି ଯୀଶୁ କହିଲେ [୧୨:୨୮] ।
ଯୀଶୁ କହିଲେ ଯେ ଆତ୍ମାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନିନ୍ଦା କ୍ଷମା କରାଯିବ ନାହିଁ [୧୨:୩୧]।
ଫଳ ଦ୍ୱାରା ଏକ ଗଛ ଚିହ୍ନାଯାଏ [୧୨:୩୩] ।
ଯୀଶୁ କହିଲେ ଫାରୂଶୀମାନେ ସେମାନଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ଓ ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଦୋଷୀ ବୋଲି ପ୍ରମାଣିତ ହେବ [୧୨:୩୭]।
ଯୀଶୁ ତାଙ୍କରି ପିଢିକୁ ଯୂନସଙ୍କ ଚିହ୍ନ ଦେବେ ବୋଲି କହିଲେ, ଯେପରି ତିନି ଦିନ ଓ ତିନି ରାତ୍ରି ବୃହତ ମତ୍ସ୍ୟ ଉଦରରେ ଏବଂ ତିନି ଦିନ ଓ ତିନି ରାତ୍ରି ଭୂଗର୍ଭରେ ରହିଥିଲେ [୧୨:୩୦-୪୦]।
ସେ ଯୂନସଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଯେ ଅଧିକ ମହତ ବୋଲି ଯୀଶୁ କହିଲେ [୧୨:୪୧]।
ଦକ୍ଷିଣ ଦେଶର ରାଣୀ ଏବଂ ନୀନିବୀର ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କର ପିଢିକୁ ଦୋଷୀ କରିବେ କାରଣ ସେମାନେ ଶଲୋମନଙ୍କ ଓ ଯୂନସଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ବାକ୍ୟ ଶୁଣିଲେ କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁଙ୍କର ପିଢି ମନୁଷ୍ୟ ପୁତ୍ର ଯିଏ ଶଲୋମନ ଓ ଯୂନସଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ସେ ମହତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଶୁଣିଲେ ନାହିଁ [୧୨:୪୧-୪୨] ।
ଯୀଶୁ କହିଲେ ସେ ଶଲୋମନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ମହତ ବୋଲି [୧୨:୪୨] ।
ଯୀଶୁଙ୍କର ପିଢି ଏକ ଅଶୁଚି ଆତ୍ମା ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପରି ହୋଇ ତାଙ୍କଠାରୁ ଦୂରକୁ ଯିବେ କାରଣ ଏକ ଅଶୁଚି ଆତ୍ମା ଆଉ ସାତୋଟା ଆତ୍ମା ସାଙ୍ଗରେ ଘେନି ଆସେ, ଆଉ ସେହି ଲୋକର ପ୍ରଥମ ଦଶା ଅପେକ୍ଷା ଶେଷ ଦଶା ଅଧିକ ମନ୍ଦ ହୁଏ [୧୨:୪୩-୪୫]।
ଯୀଶୁ କହିଲେ ଯେ କେହି ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ସାଧନ କରେ, ସେ ମୋହର ଭାଇ, ଭଉଣୀ ଓ ମା ଅଟନ୍ତି [୧୨:୪୬-୫୦] ।