Стихи 1-2 являются формальным началом письма. Письма на древнем Ближнем Востоке обычно начинались именно таким образом.
Парадокс - это истинное утверждение, которое описывает то, что кажется невозможным. Парадокс используется в стихах 4-5: «мы сами хвалимся вами в Божьих церквях за ваше терпение и веру в гонениях и страданиях, которые вы переносите, и этим доказываете, что будет праведный Божий суд». Люди обычно не думают, что вера в Бога наряду с преследованиями является признаком праведного Божьего суда. Но в стихах 5-10 Павел объясняет, как Бог вознаградит верующих в Него, и как Он будет судить тех, кто притесняет верующих. (2 Фессалоникийцам 1:4-5)
Павел является автором этого письма, но он добавляет Силуана и Тимофея к отправителям письма. Он начинает с приветствия церкви в Фессалонике. Если не указано иное, местоимения «мы» и «нас» относятся к Павлу, Силуану и Тимофею. Кроме того, местоимение «вы» используется во множественном числе и относится к верующим фессалоникийской церкви. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-exclusive]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-you]])
Это латинская форма имени «Сила». Это тот же человек, который упоминается в книге Деяний, как попутчик Павла.
Павел обычно использует это приветствие в своих письмах.
Павел высказывает благодарение за верующих в Фессалониках.
Павел использует наречие «всегда» как обобщение, подразумевая при этом «часто» или «регулярно». Данное предложение подчеркивает величие того, что Бог сделал в жизни верующих из Фессалоник. Альтернативный перевод: «Мы должны часто благодарить за вас Бога». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
Здесь подразумеваются все христиане, как мужчины, так и женщины. Альтернативный перевод: «братья и сёстры». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
«как должно быть» или «это хорошо»
«вы искренне любите друг друга»
Здесь фраза «ко всем» подразумевает «ко всем христианам».
Здесь «сами» используется с целью подчеркнуть похвалу Павла. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
Это можно перефразировать в активной форме, что и было сделано в данном переводе. Альтернативный перевод: «чтобы Бог признал вас достойными Его царства» или «чтобы вы были признаны достойными Божьего царства». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
Продолжая своё письмо, Павел говорит о справедливости Бога.
«Бог праведен» или «Бог справедлив»
Здесь «воздать» - это метафора, которая означает заставить кого-то испытать то же самое, что он сделал с другим. Альтернативный перевод: «чтобы Бог наказал тех, кто причиняет страдания вам». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
Эти слова являются продолжением описания того, что праведный Бог «воздаст» людям (стих 6). Это метафора, которая означает заставить кого-то испытать то же самое, что он сделал с другим. Альтернативный перевод: «наградит вас радостью». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
Вы можете ясно указать, что именно Бог даёт радость. Альтернативный перевод: «Бог наградит вас радостью вместе с нами». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
«со Своими могущественными ангелами»
«Он накажет пылающим огнем тех, кто не познал Бога, и тех, кто...» или «затем, пылая огнем, Он накажет тех, кто не познал Бога, и тех, кто...»
Здесь местоимение «для которыхх» относится к людям, которые не подчинились Евангелию. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Господь накажет их». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
Здесь «тот день» - это день, когда Иисус вернется в мир.
Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «когда Его Святой народ прославит Его, и все те, кто уверовал, будут восторгаться Им». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
Павел подчеркивает, насколько часто он молится за них. Альтернативный перевод: «мы регулярно молимся за вас» или «мы продолжаем молиться за вас».
Здесь «призвание» относится к тому, что Бог назначает или избирает людей, чтобы они стали Его детьми и служителями, и провозглашали Его послание о спасении через Иисуса.
«сделает вас способными делать добро везде»
Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «чтобы вы могли прославить имя нашего Господа Иисуса Христа». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «чтобы Иисус прославил вас». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
«благодаря Божьей благодати»