लोगों के लिए

भीड़'से

देखो

इख़्तियारी तर्जुमा"देखो"या"सुनो", "मैं जो कहने जा रहा हूँ उसे ग़ौर से सुनो"।

एक बोने वाला बीज बोने निकला।

"एक किसान खेत में बीज बोने निकला"

बोते वक़्त

"जब बीज बोने वाले ने बीज बोया"

सड़क के किनारे

"खेत के किनारे रास्ते पर"वह रास्ता लोगों के चलने की वजह सख़्त हो गया होगा।

उन्हें चुन लिया।

"बीजों को खा लिया"

पथरीली ज़मीन पर गिरे।

चट्टानों में जो थोड़ी बहुत मिट्टी थी उसमें

जल्द उग आए।

"अंकुर निकल आए"

सूरज निकलने पर जल गए।

"सूरज की गर्मी की वजह से वे झुलस गए और गर्मी से जल गए"।(देखें: Active or Passive)

सूख गए

"अंकुर सूख कर तबाह हो गए"।

Matthew 13:7

'ईसा इजतमा' को कहानियों के ज़रिए' ख़ुदा की बादशाही के बारे में सिखा रहा है।

कुछ बीज झाड़ियों में गिरे।

जहाँ झाड़ियां उग रही थी वहाँ गिरे

उन्हें दबा दिया।

"नये पौधों को दबा दिया"जंगली घास के ज़रिए'पौधों के तबाह हो जाने का लफ़्ज़ काम में लें।

फल लाए

"फ़सल उगी",या"ज़्यादा बीज उगे"या"फले"।

जिसके कान हो वह सुन ले।

कुछ ज़बानो में ज़्यादा क़ुदरती तर्जुमा होगा दुसरे मर्द में, "तुम्हारे कान हों तो सुन लो।" (देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-123person)

जिसके कान हों

"जो सुन सकता है“ या"जो भी मेरी बात सुनता है"

वह सुन ले।

"वह तवज़्ज़ह से सुन ले"या"वह मेरी बात पर तवज़्ज़ह दे"।

Matthew 13:10

'ईसा इजतमा' को तम्सिलो के ज़रिए' ख़ुदा की बादशाही के बारे में सिखा रहा है।

लोगों के लिए

शागिर्दों को

तुम को आसमान कि बादशाही के भेदों की समझ दी गई है पर उनको नहीं।

इसका तर्जुमा छिपे हुए'इल्म के साथ मुन्तख़ब काम में किया जा सकता है, "ख़ुदा ने तुम्हें आसमान की बादशाही के राज़ को समझने की अक़्ल दी है लेकिन ख़ुदा ने इन लोगों को नहीं दी है।"या"ख़ुदा ने तुम्हें आसमान के राज़ समझने के क़ाबिल बनाया है लेकिन उसने इन्हें इस क़ाबिल नहीं बनाया है" (देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-activepassive and /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-explicit)

तुम्हें

शागिर्द

राज़

जो सच्चाई अब तक छिपी हुई थी उसे'ईसा अब ज़ाहिर कर रहा है,इख़्तियारी तर्जुमा"राज़"या"ख़ुफ़िया सच्चाई" (देखें यू.डी.बी.)

जिसके पास

"जिसमें समझ है"या"जो मेरी ता'लीम क़ुबूल करता है"।

उसे दिया जायेगा।

इसका तर्जुमा मुन्तख़ब जुमला में किया जाए, "ख़ुदा उसे और समझ देगा", (देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-activepassive)

उसके पास बहुत हो जाएगा।

"वह साफ़ समझ लेगा"।

जिसके पास कुछ नहीं है।

"जिसे समझ नहीं"या"जो मेरी ता'लीम को क़ुबूल नहीं करता"

"जो कुछ उसके पास है वह भी ले लिया जाएगा"

इसका तर्जुमा मुन्तख़ब जुमले में किया जा सकता है।"ख़ुदा उससे वह भी ले लेगा जो उसके पास है" (देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-activepassive)

Matthew 13:13

'ईसा इजतमा' को तम्सिलो के ज़रिए' ख़ुदा की बादशाही के बारे में सिखा रहा है।

मैं उनसे...बातें करता हूँ।

"उनसे"इन दोनों आयतों में इजतमा'के लिए इस्ते'माल किया जाता ज़मीर है।

वे देखते हुए नहीं देखते और सुनते हुए नहीं सुनते,अगर चे वे देखते है लेकिन हक़ीक़त में देख नहीं पाते और वे सुनते तो है लेकिन हक़ीक़त में सुन नहीं पाते।

'ईसा इस तम्सील के ज़रिए'शागिर्दों से कह रहा है कि इजतमा'समझने से इन्कार करता है।(देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-parallelism)

वे देखते तो हैं लेकिन हक़ीक़त में देख नहीं पाते।

"अगर वे देखते हैं वे क़ुबूल नहीं कर पाते"अगर काम को"करने"की ज़रूरत हो तो तर्जुमा इस तरह हो सकता है, "अगर वे चीज़ों को देखते हैं वे उन्हें समझते नहीं"। या"अगर वे वाक़े'यातों को घटते देखते हैं,वे समझ नहीं पाते कि उनका मतलब क्या है"।(देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-verbs)

सुनते हुए नहीं सुनते और नहीं समझते

"अगर वे सुनते हैं वे समझ नहीं पाते"अगर कामों को"करने"की ज़रूरत है तो इसका तर्जुमा होगा, "अगर वे हिदायत सुनते हैं,वे सच्चाई को समझ नहीं पाते।"

तुम कानों से तो सुनोगे पर समझोगे नहीं। देखने से तो तुम देखोगे लेकिन क़ुबूल नहीं कर पाओगे।

यह यशायाह नबी के ज़रिए'मिसाल है जो उसके ज़माने में बेईमान लोगों के लिए कहा गया था।'ईसा इस मिसाल के ज़रिए'उसके लोगों का ज़िक्र कर रहा है। यह एक और कहानी है।(देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-parallelism)

तुम सुनोगे लेकिन किसी भी तरह समझ नहीं पाओगे।

इसका तर्जुमा हो सकता है, "तुम सुनोगे लेकिन समझोगे नहीं"। अगर काम के लिए"करने"की ज़रूरत हो तो इसका तर्जुमा इस तरह होगा, "तुम बातों को सुनोगे लेकिन उन्हें समझोगे नहीं"।

आँखों से तो देखोंगे पर तुम्हे न सूझेगा

"तुम देखोगे लेकिन क़ुबूल नहीं कर पाओगे"। अगर काम के लिए"करने"की ज़रूरत हो तो तर्जुमा इस तरह होगा, "तुम बातों को देखोंगे लेकिन आख़िर में क़ुबूल नहीं कर पाओगे।"

Matthew 13:15

'ईसा इजतमा' को तम्सिलो के ज़रिए' ख़ुदा की बादशाही की ता'लीम दे रहा है। वह MAT 13:14 में दिए गए यशायाह की मिसाल को ही सुन रहा है।

इन लोगों का दिल मोटा हो गया है।

"यह लोग अब सीख नहीं सकते" (देखें यू.डी.बी.)

वे कानों से ऊँचा सुनते हैं।

"वे सुनने की ख़्वाहिश ही नहीं रखते" (देखें यू.डी.बी.)

उन्होंने अपनी आँखें मूँद ली हैं।

"उन्होंने आँखें बंद कर ली हैं",या"वे देखने से इन्कार करते है"

कहीं ऐसा न हो कि वे आँखों से देखें और कानों से सुनें और दिल से समझें और फिर जायें।

"कि वे आँखों से देख पाएं,कानों से सुन पाएं,दिल से समझ पाएं और नतीजा यह हो कि वे तौबा करें"।

फिर जाएँ

"लौट आएँ"या"तौबा करें"

मैं उन्हें चंगा करूं।

"और मुझसे शिफ़ा पाएँ"। इख़्तियारी तर्जुमा होगा, "और मैं उन्हें फ़िर से अपना लूँ" (देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-metaphor)

Matthew 13:16

'ईसा इजतमा' को तम्सिलो के ज़रिए' ख़ुदा की बादशाही के बारे में सिखा रहा है।

तुम्हारी....तुम्हारे

'ईसा अपने शागिर्दों से बातें कर रहा है।

देखें

"कि वे देख पाएँ"या"वे देखने क़ाबिल हों"।

सुनें

"कि वे सुन पाएँ"या"वे सुनने क़ाबिल हों"

जो बातें तुम देखते हो।

"बातें तुमने मुझे करते देखा।"

जो बातें तुम सुनते हो।

"जो बातें तुमने मुझे कहते सुनी"

Matthew 13:18

'ईसा कहानियों के ज़रिए' इजतमा' को ख़ुदा की बादशाही की ता'लीम दे रहा है। यहाँ वह MAT 13:3 MAT 13:8 में सुनाई गई तम्सील का ज़िक्र कर रहा है।

उसके दिल में जो कुछ बोया गया है उसे वह बुरे आकर छीन ले जाता है।

"शैतान उसे ख़ुदा के कलाम को भूल जाने पर मजबूर करता है",जो उसने सुना।

छीन ले जाता है। ऐसा लफ़्ज़ काम में लेने का कोशिश करें जो किसी मिजाज़ मालिक से उसकी किसी चीज़ को छीनने को इज़हार करता है।

उसके दिल में जो कुछ बोया गया।

इसका तर्जुमा मुन्तख़ब में भी किया जा सकता है, "ख़ुदा ने उसके दिल में जो कलाम बोया।" (देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-activepassive

उसके दिल में

सुनने वाले के दिल में

यह वही है जो रास्ता के किनारे बोया गया।अगर लफ़्ज़ी तर्जुमा से मतलब वाज़ेह नहीं होता तो तर्जुमा इस तरह करें,कि पढ़ने वालो को साफ़ समझ में आए कि'ईसा बीज बोने वालों और सुनने वाले रास्ते के किनारे की ज़मीन है। मुमकिन तर्जुमा, "जो रास्ते के किनारे बोया गया वह ऐसा ही है"।(देखें: /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-simile और /WA-Catalog/ur-deva_tm?section=translate#figs-ellipsis)

रास्ते के किनारे

रास्ते के किनारे "रास्ते"या"पगडंडी"इसका तर्जुमा वैसा ही करें जैसा MAT 13:4 में किया गया है।