Введение в книгу Откровения

Часть 1: Общее введение

Структура книги Откровения
  1. Вступление (1:1-20)
  2. Послания к семи церквям (2:1-3:22)
  3. Видение о Боге на небе и видение о Ягнёнке (4:1-11)
  4. Семь печатей (6:1-8:1)
  5. Семь труб (8:2-13:18)
  6. Поклонение Ягнёнку, мученики и жатва ярости (14:1-20)
  7. Семь чаш (15:1-18:24)
  8. Поклонение на небе (19:1-10)
  9. Суд Ягнёнка, уничтожение зверя, тысяча лет, уничтожение сатаны и последний суд (20:11-15)
  10. Новое творение и новый Иерусалим (21:1-22:5)
  11. Иисус обещает вернуться, свидетельство ангелов, заключительные слова Иоанна, послание от Христа Своей церкви, приглашение и предупреждение (22:6-21)
Кто написал книгу Откровения?

Автор назвал себя Иоанном. Наверное, это был Апостол Иоанн. Он написал книгу Откровения на острове Патмос, куда его сослали римляне за то, что он учил народ об Иисусе.

О чём книга Откровения?

Иоанн написал книгу Откровения, чтобы ободрить верующих оставаться верными даже во время страданий. Иоанн описал свои видения о том, как сатана и его сторонники борются против верующих и убивают их. В этих видениях Бог производит на земле много ужасных вещей, наказывая злых людей. В конце Иисус поражает сатану и его сторонников. Иисус утешает верных Ему людей. И верующий будут жить вечно с Богом на новом небе и новой земле.

Как переводить название этой книги?

Переводчики могут назвать эту книгу традиционно: «Откровение», «Откровение Иисуса Христа», «Откровение Св. Иоанна» или «Апокалипсис Иоанна». А также они могут выбрать по возможности более ясное название, например «Что Христос показал Иоанну» (См.: /WA-Catalog/en_tm?section=translate#translate-names)

К какому жанру относится книга Откровения?

Иоанн использовал особый стиль для описания своих видений. Он описывал то, что видел, с помощью многих символов. Такой литературный стиль называется символическим, пророческим или апокалиптическим. (См.: /WA-Catalog/en_tm?section=translate#writing-apocalypticwriting)

Часть 2: Важные религиозные и культурные понятия

В книге Откровения описаны события прошлого или будущего?

С раннехристианских времён и по сегодняшний день богословы по-разному толкуют книгу Откровения. Некоторые считают, что Иоанн описывал события, происходившие в его дни. Другие считают, что он описывал события периода от его дней до второго пришествия Иисуса. Третьи думают, что Иоанн описывал события короткого периода перед вторым пришествием Христа.

Переводчикам не нужно определиться со своим толкованием книги, чтобы начать её переводить. Пророчества следует переводить в грамматических временах, в которых они даны в версии ULB.

Есть ли в Библии другие книги, подобные Откровению?

В Библии нет другой книги, подобной Откровению. Однако в книгах Иезекииля, Захарии и особенно Даниила некоторые части похожи на Откровение по стилю и содержанию. Может быть полезно переводить Откровение одновременно с книгой Даниила, потому что этих книгах есть общие образы и стиль.

Часть 3: Важные переводческие проблемы

Обязательно ли нужно понимать книгу Откровения, чтобы её переводить?

Для того, чтобы правильно переводить книгу Откровения, совсем не обязательно понимать все символы в ней. Переводчики не должны объяснять в своём переводе возможные значения символов или чисел. (См.: /WA-Catalog/en_tm?section=translate#writing-apocalypticwriting)

Как в переводе Откровения версии ULB переданы понятия «святой» и «освящать»?

Эти слова употребляются в Писании для обозначения ряда понятий. Поэтому часто переводчикам бывает нелегко найти для них хорошие соответствия в своих переводах. В английской версии ULB при переводе этих слов в книге Откровения соблюдались следующие принципы:

  • В двух местах это слово означает моральную святость. Там в ULB употреблено слово «святой» (См.: 14:12; 22:11)
  • Обычно в книге Откровения это слово просто означает верующих без уточнения какой-либо конкретной роли. В таких случаях в ULB употребляется слово «верующий» (См.: 5:8; 8:3, 4; 11:18; 13:7; 16:6; 17:6; 18:20, 24; 19:8; 20:9)
  • Иногда подразумевается кто-то или что-то, отделённое одному Богу. В таких случаях в ULB употребляются слова «освятить», «посвятить» или «отделить».

Вервия UDB часто может помочь переводчикам решить, какими словами можно передать эти понятия в своих переводах.

Периоды времени

Иоанн упоминает различные периоды времени в книге Откровения. Например, часто говорится о сорока двух месяцах, семи годах или трёх с половиной днях. Одни богословы считают эти периоды символическими, а другие - буквальными. Переводчик должен переводить эти периоды времени буквально. Далее толкователи будут сами решать, как толковать их или что они могут символизировать.

Какие серьёзные проблемы имеются в тексте книги Откровения?

Поданные ниже стихи в некоторых современных версиях отличаются от более старых версий. В тексте ULB даётся современный вариант, старый же вариант подаётся в сноске. Если в данном регионе широко используется какой-то перевод Библии, то переводчики должны подумать о том, чтобы использовать вариант, который имеется в том переводе. Если же нет, то переводчикам следует использовать современный вариант текста.

  • "«Я – Альфа и Омега, Начало и Конец», — говорит Господь, Который был, есть и придёт, Всемогущий" (1:8). В некоторых вариантах фраза «Начало и Конец» отсутствует.
  • "двадцать четыре старца упали и поклонились" (5:14). В некоторых более старых версиях: "двадцать четыре старца упали и поклонились Живущему во все времена".
  • "и треть её [земли] сгорела" (8:7). В некоторых более старых версиях этой фразы нет.
  • "Который был и есть" (11:17). В некоторых версиях добавлена фраза "и придёт".
  • "Они непорочны" (14:5). В некоторых более старых версиях добавлена фраза "перед Божьим троном" (14:5).
  • "Который был, есть и свят" (16:5). В некоторых более старых версиях: "Господь, Который был, есть и придёт".
  • "Народы будут ходить в его свете" (21:24). В некоторых более старых версиях: "Спасённые народы будут ходить в его свете".
  • "Счастливы те, кто постирают свои одежды" (22:14). В некоторых более старых версиях: "Счастливы те, кто соблюдает Его заповеди".
  • "у того Бог отнимет его часть от дерева жизни, от святого города" (22:19). В некоторых более старых версиях: "у того Бог отнимет его часть из книги жизни, от святого города".

(См.: /WA-Catalog/en_tm?section=translate#translate-textvariants)