Введение во 2-е послание Петра

Часть 1: Вводная информация

Структура 2-го послания Петра
  1. Вступление (1:1-2)
  2. Напоминание о важности благочестивого образа жизни и данной нам Богом способности для этого (1:3-21)
  3. Предостережение против лжеучителей (2:1-22)
  4. Увещевание приготовиться ко второму пришествию Иисуса Христа (3:1-17)
Кто является автором 2-го послания Петра?

Автором 2-го послания Петра является Симон Пётр - апостол Иисуса Христа, написавший 1-е послание Петра. Исследователи считают, что настоящее послание было написано апостолом во время его заключения в Риме, незадолго до его казни. Второе послание было адресовано тем же людям, что и первое (скорее всего, это были христиане, рассеянные по Малой Азии).

Какова главная тема данного послания?

Пётр написал это послание с целью воодушевить христиан проводить добропорядочный и благочестивый образ жизни. Апостол предостерегал Божьих детей относительно лжеучителей, говоривших, что Иисус медлит со Своим возвращением. Пётр опровергает их слова и говорит, что Бог не медлит с исполнением Своих обещаний, но откладывает возвращение Иисуса, чтобы дать неверующим возможность покаяться и принять Его спасение.

Как следует переводить заголовок послания?

Вы можете оставить первоначальное название: "2 Петра", "Второе Пера" - или уточнить: "Второе послание Петра", "Второе послание святого апостола Петра" (см. /WA-Catalog/en_tm?section=translate#translate-names).

Часть 2: Религиозный и культурный контекст послания

Против кого выступал Пётр?

Исследователи считают, что Пётр выступал против последователей гностицизма, искажавших Писание ради своих корыстных целей. Гностики вели нечестивый образ жизни и склоняли к нему других людей.

Богодухновенность Писания

Всё, что записано в Писании, представляет огромную важность. Пётр говорит своим читателям, что хотя стиль каждого автора индивидуален, истинным автором всего Писания является Бог (1:20-21).

Часть 3: Трудности перевода

Перевод личных местоимений первого лица ("я"- "мы")

Когда в данном послании употребляется местоимение "я", то речь идёт об авторе, когда "мы" - о Петре и его читателях (см. /WA-Catalog/en_tm?section=translate#figs-exclusive и /WA-Catalog/en_tm?section=translate#figs-you).

Какие основные текстовые расхождения существуют во 2-ом послании Петра?

Современный перевод для нижеприведённых стихов может отличаться от более раннего. В английской ULB дан более поздний вариант, а старые версии приведены в сносках. Если в вашем регионе есть какие-либо версии библейского текста, вы можете руководствоваться ими при переводе трудных мест. В противном случае, вы можете воспользоваться нижеприведёнными вариантами, представляющем собой современный перевод проблемных мест данного послания.

  • "но, сковав их цепями адского мрака, передал их под стражу на суд для наказания" (2:4). В некоторых современных и ранних версиях этот стих звучит так: "но во тьме и бездне держит их до судного дня".
  • "наслаждаются своими обманами и пируют вместе с вами" (2:13). В некоторых версиях этот стих переведён следующим образом: "они наслаждаются своими делами, когда пиршествуют с вами на ваших праздниках любви".
  • "Валаама, сына Восора" (2:15). Иногда это имя звучит как "Валаама - сына Веора".
  • "основы мира, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят" (3:10). В других версиях дан такой перевод: "элементы, из которых состоит наш мир, будут сожжены огнём, и земля вместе со всеми её делами сгорит".

(см. /WA-Catalog/en_tm?section=translate#translate-textvariants).