Павел не пишет, является ли рабство положительным или отрицательным явлением. Апостол учит рабов чтить своих господ и усердно им служить. Он также наставляет всех верующих поступать благочестиво и быть довольными в каждой ситуации.
<< |
Сначала Павел даёт особые наставления рабам и хозяевам, а потом продолжает говорить о благочестивом образе жизни.
Павел сравнивает рабство с гнётом. Альтернативный перевод: "Пусть рабы..." (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Павел имеет в виду верующих. Можно сказать: "Пусть верующие рабы" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]]).
Можно перефразировать данную мысль и выразить её более позитивно, а также страдательную конструкцию заменить на действительную: "чтобы неверующие люди всегда могли почтительно отзываться о Божьем имени и Его учении" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-litotes]]).
Здесь под "именем" подразумевается Божья природа и характер. Можно сказать: "Божий характер" или просто "Бог" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
"вера" или "Евангелие"
Имеется в виду, что они - их "духовные братья".
Можно пояснить: "Хозяевам, которым рабы помогают в работе..." (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
Возможные значения: 1) "и рабы должны любить таковых"; 2) "их любит Бог".
Комментарии к данному стиху отсутствуют.
Местоимение "он" здесь указывает на лжеучителя. Чтобы читателям стало это ясно, вместо местоимения "он" вы можете использовать слово "они" так же, как это сделано в ОСБ (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-genericnoun]]).
"он ничего не смыслит в Божьей истине"
Павел говорит о болезненном желании подобных людей принимать участие в бесполезных спорах. Желание противоречить другим в них настолько велико, что они намеренно не желают приходить к согласию с другими людьми. Альтернативный перевод: "они стремятся только к спорам" или "им нужны только состязания" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
"в ссорах и спорах, которые приводят к зависти..."
Можно добавить "о значении слов"
"вражду"
"клевету", "злословие"
"подозрительность"
"чей разум наполнен злом"
Слово "утративших" относится к людям, не согласным с учением Иисуса. Фраза "утративших истину" употребляется в значении "они игнорируют истину", "они забыли истину". Альтернативный перевод: "Они не замечают истины", "они забыли истину" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Прилагательные "благочестивый" и "довольный" являются абстрактными. Альтернативный перевод: "для человека великим приобретением является благочестивое поведение и умение довольствоваться тем, что у него есть" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
"большое преимущество быть" или "очень хорошо быть"
"мы ничего не принесли в это мир, когда появились на свет"
"и ничего не сможем вынести из него, когда умрём"
"давайте будем довольствоваться этим", "нам следует быть довольными"
Павел сравнивает людей, любящих деньги, с животными, попавшими в ловушку охотника, то есть в в сети греха. Альтернативный перевод: "те, кто жаждет богатства, столкнутся с такими искушениями, которым они не смогут противостоять и будут подобны животным, попавшим в ловушку" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Павел использует метафору, говоря о сетях греха. Он имеет в виду, что любящие богатство люди будут побеждены своими губительными и нелепыми страстями. Альтернативный перевод: "И, как животное попадает в ловушку охотника, так и они впадут в многочисленные нелепые и губительные страсти" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Павел говорит, что эти люди позволяют греху их погубить. Апостол сравнивает жизнь таких людей с тонущим кораблём. Альтернативный перевод: "желаний, которые ввергают их в другие виды зла, и они гибнут так же, как корабль, терпящий крушение" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Павел сравнивает любовь к деньгам с растением, чьи корни проникают глубоко в человеческую жизнь. Альтернативный перевод: "Это происходит по причине их любви к деньгам, которая является совокупностью всего зла" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
"пожелали больших богатств"
Павел говорит о греховных желаниях как о проводниках, заставляющих людей избрать неверный путь. Альтернативный перевод: "позволили своим желаниям увести их от истины" или "перестали верить истине" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
Павел говорит о страдании, как будто это меч, который человек использует, чтобы заколоть самого себя. Альтернативный перевод: «заставили самих себя страдать» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
"ты" то есть Тимофей (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-you]]).
"Божий слуга" или "человек, принадлежащий Богу"
Павел говорит об искушениях так, будто бы человек способен физически от них убежать. Альтернативный перевод: "изо всех сил избегай всего этого". Можно сказать "коренным образом уклоняйся от этого" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
То есть 1) от "любви к деньгам"; 2) от иных учений, гордости, споров и любви к деньгам.
"Устремляйся" или "желай". Павел говорит о правде и других благих качествах, как о том, к чему человек может стремиться. Эта метафора противопоставляется идиоме "беги от". "Стремиться к" - значит усиленно пытаться что-то получить. Альтернативный перевод: "пытайся приобрести" или "прикладывай все усилия для того, чтобы" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Здесь Павел говорит о человеке, хранящем свою веру, как о спортсмене, пытающемся выиграть состязание, или как о воине, сражающемся в битве. Альтернативный перевод: "Прикладывай все усилия, чтобы повиноваться учению Христа, точно так же, как атлет, участвующий в состязаниях" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Это продолжение метафоры. Павел говорит о человеке, стремящемся к вечной жизни, как о атлете-победителе или воине, получающем награду. Альтернативный перевод: "Держись вечной жизни как награды, подобно атлету-победителю, держащемуся за свою награду" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Страдательна форма глагола здесь может быть заменена на действительную. Альтернативный перевод: "к которой Бог тебя призвал" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
"ты признал всё это доброе" или "ты признал истину"
Или "перед многочисленными свидетелями"
Павел говорит о пришествие Христа, даёт наставления богатым и завершает своё послание особыми инструкциями для Тимофея.
"вот, что я тебе повелеваю"
"...в присутствии Бога, дающего всем жизнь". Павел призывает в свидетели Самого Бога. Альтернативный перевод: "перед Богом, дающим жизнь всему и являющимся моим свидетелем" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]]).
"в присутствии Христа Иисуса, обращавшегося к Понтию Пилату". Здесь также подразумевается, что Павел призывает в свидетели Христа. Альтернативный перевод: "перед Иисусом Христом, говорившим перед Пилатом и являющимся моим свидетелем" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]]).
То есть "без какой-либо вины", "без пятна и порока". Возможное значение: 1) чтобы Иисус не нашёл в Тимофее никакого изъяна; 2) чтобы никто из людей не смог ни в чём обвинить или осудить Тимофея (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
"до того времени, когда наш Господь Иисус Христос снова придёт"
Здесь подразумевается, что Бог даст откровение об Иисусе. Альтернативный перевод: "Бог явит Иисуса" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]]).
"Единственный достойный хвалы, правящий над всем миром"
"Только Он имеет власть жить вечно"
"обитает в таком ярком свете, что никто не способен приблизиться к Нему"
Слово "богатый" является субстантивированным прилагательным. Можно заменить его на обычное прилагательное: "Скажи богатым людям" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
"чтобы они не надеялись на то, что могут потерять" (речь идёт о материальных благах).
"дающего нам всё для того, чтобы мы могли быть поистине счастливыми". Несмотря на то, что Павел имеет в виду материальные блага, сюда можно также отнести и такие блага, как любовь, радость и мир, которые многие стремятся получить через обладание материальными ценностями.
Павел говорит о духовных ценностях как об истинном богатстве. Альтернативный перевод: "служили людям и помогали им" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Здесь Павел сравнивает Божьи благословения с сокровищем, которое верующие должны собирать для своего будущего. Это сокровище они никогда не смогут потерять, и апостол сравнивает небесные богатства с фундаментом для здания. Альтернативный перевод: "запасаясь сокровищем, которое станет основанием для будущего" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Здесь фигурирует та же метафора, что и в 1 Тимофею 6:12, где говорится о награде, которую победитель держит в своих руках. Вечная жизнь как раз и является наградой для нас (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
Можно сказать: "верно проповедуй истинное послание, доверенное тебе Иисусом".
"не обращай внимания на пустые разговоры"
"споров о том, что люди считают истинным знанием"
Павел сравнивает веру с мишенью, в которую верующий человек должен попасть. Альтернативный перевод: "они не поняли, чем является истинная вера" (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
"Пусть Бог даст Свою благодать всем вам". Если вы употребляете местоимение "вы" вместо "ты", тогда нужно понять, что речь здесь будет идти обо всей христианской общине (см. [[rc://en/ta/man/translate/figs-you]]).