4

1 2 3 1 ಅನ್ಗಾನೇಕೆ ವಂಶಕ್ರಮವಾಯಿ ನಂಗುಲ್ಕು ಮೂಲ ಪಿತ್ರುವಾಯಿಗ್ರ ಅಬ್ರಾಹಾಮ ಎಂತ್ತಪಡುದ್ದುಕೊಂಡುಸುಯಿಡು ಸೋನುಬೋದು? 2 ಅಬ್ರಾಹಾಮ ಪುಣ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಯಿಂಡೆ ನೀತಿವಂತಯಾನ ಪಕ್ಷತ್ಕುರು ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳದ್ರಕು ಅತುಗು ಅಸ್ಪದಯಿಕ್ಯಾಕು ಅನ್ಯೇಕೆ ದೌರ ಮುನ್ನಿ ಹೋಗಳರ್ಕು ಅಸ್ಪದಯಿಕುದಿಲ್ಲ 3 ಇತ್ರು ವಿಷಯತ್ಕುರು ಶಾಸ್ತ್ರಸೋನಿಕೃತ್ತ ಯೋಜನೆ ಸೈಯಾಗೋ ಅಬ್ರಾಹಮ ದೌರನನಂಬುಸು ಅ ನಂಬಿಕೆನೆ ಆತ ನೀತಿಯಿಂಡು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದುಯಿಂಡು ಸೋನಕು. 4 5 4 ಪಾನಿ ಸೈರಾತ್ಗು ವರಾ ಕೂಲಿನ ದಯದಿಂಡು ದೊರಕಾಕುಯಿಂಡು ಎಣಿಕೆಯಾಗುದಿಲ್ಲ ಅದು ಅತುಗು ಸಿಗ್ರಬೇಕಾನದುಯಿಂಡು ಎಣಿಕೆಯಾಕುದು 5ಅನೇಕೆ ಯೇದು ಪುಣ್ಯಕ್ರಿಯನ ಸೈದೆ ಪಾಪತ್ಮನನ್ನ ನೀತಿವಂತಯಿಂಡು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾತನಂಚಿಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡ್ಗೋ ಅತ್ರು ನಂಬಿಕೆನೇ ನೀತಿಯಿಂಡು ಎಣಿಸಲ್ಪಡಕು. 6 7 8 6 ದೌರು ಯೇತ್ತ ಪುನ್ಯಕ್ರಿಯೇಯಿಲ್ಲದೆ ನೀತಿವಂತಯಿಂಡು ಎಣಿಸಕೋ ಅದು ಧನ್ಯವಂತಯಿಂಡು ದಾವೀದನು ಸೊನೀದು ಹೆಂಗಿಂಡೆಕೆ 7 ಎತ್ತು ಅಪರಾಧ ಪರಿಹಾರವಾಯಿದೋ ಎತ್ರು ಪಾಪಗಾದ್ದಿ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಪಟ್ಟಿದೋ ಅಗ್ಯ ಧನ್ಯರು 8 ಕರ್ತನು ಎತ್ರು ಪಾಪನ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕು ಅತುಗುತ್ತಿಲ್ಲವೋ ಅ ಮನುಷ್ಯ ದನ್ಯಮತ. 9 10 9 ಈ ಶುಭವಚನ ಸುನ್ನತಿಯಿದ್ದಲ್ಯಕಿ ಮಾತ್ರನ? ಸುನ್ನತಿಯಿಲ್ಲದೆಯಿಗ್ರಲಕಿ ಅಗುದೋ? ಸಾಕೊಮು ಅಭ್ರಹಾಮನುಕು ಅತ್ರು ನಂಬಿಕೆನೆ ನೀತಿಯಿಂಡು ಎನ ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟದುಯಿಂಡು ಸೋನರೋತ್ತಾನೆ. 10 ಅದು ಹೆಪ್ಪದು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಸು? ಅತುಗು ಸುನ್ನತಿ ಅನ್ಬೇಸಲ್ಲಿನ?ಸುನ್ನತಿಯಾಗುರ್ಕಿನ ಮುನ್ನೆನ? ಸುನ್ನತಿಯಾನ್ಬೇಸಲಿ ಅಲ್ಲ ಸುನ್ನತಿಯಾಗುರ್ಕಿನ ಮುನ್ನೆ ಎನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದು. 11 12 11 ಅನ್ಬೇಸಲಿ ಸುನ್ನತಿಯಿಗ್ರ ಸಂಸ್ಕಾರನ ಗುರುತುನ ಹೊಂದಿಗ್ಯೊಂಡುಸು ಇದು ಸುನ್ನತಿಯಾಗ್ರಕಿನ ಮುನ್ನೆ ಅತುಗುಯಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯಿ೦ಡನ ನೀತಿಯ ಮುದ್ರೆಯಾಯಿದು. 12 ಸುನ್ನತಿಯಾಯಿಗ್ರಯುಳ್ಳ ಯೇದು ಸುನ್ನತಿ ಹೊಂದಿಗ್ದೆ ತಾಂಟ ಪಿತ್ರುವಾಯಿಗ್ರ ಅಬ್ರಹಾಮುಕುಸುನ್ನತಿಯಾಗ್ರ ಮುನ್ನೇ ಇಂದ್ದ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೆಜ್ಜೆತ್ತೆಯ ಪಡ್ಸು ನಡುಕ್ಕನ್ನೋ ಅಲ್ಯಕಿ ಮೂಲತಂದೆಯಾಯಿದು. 13 14 15 ನೀನು ಲೋಕಕ್ಕು ಬಾದ್ಯನಾಕ್ರಯಿಂಗ್ರ ವಾಗ್ಧಾನ ಅಬ್ರಾಹಾಮನ್ನಗೊಟ್ಟು ಅತ್ರು ಸಂತತಿಯಲ್ಯಿಕಿಯಾಗುಟ್ಟು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರತಿಂಡುನದಲ್ಲ ನಂಬಿಕೆಯಿಗ್ರ ನೀತಿಯಿಂಡೆಯಾಸು 14 ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರತಗ್ಯ ಬಾದ್ಯರಾಯಿಂಡೆಕೆ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಕುದು ವಾಗ್ದಾನ ಬಾರೀದಾಸು 15 ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಜನರನ ದೌರ ಕೋಪಕ್ಕು ಗುರಿಸೈರಾತ್ತೆದು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಯಿಲ್ಲದೆಯಿಗ್ರ ಪಕ್ಷತ್ಕೊರು ಇಂಕೊಮುಯಿಗ್ರದುಯಿಲ್ಲ. 16 17 16 ಅತ್ಯಿಂಡೆ ಅ ಬಾದ್ಯತೆ ಕ್ರುಪೆಯಿಂಡೆ ಸಿಕ್ರದಾಯಿಕ್ರಯಿಕನಿ ಅದು ನಂಬಿಕೆಯಿಂಡೆ ಸಿಗಾಕ್ಕು ಇಂಗೂ ಅ ವಾಗ್ದಾನ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಸಂತತಿಯದ್ಯೆರ್ಕು ಅಂಡೆಕೆ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರನ ಅಧಾರಸೇದ್ ಕೊಂಡಲ್ಯಕಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಬ್ರಹಾಮನಂಚಿಲ್ಲಿಯಿದ್ದ ನಂಬಿಕೆಯಿಗ್ರಳ್ಳಾತಿ ಸಹ ಸ್ಥಿರವಾಯಿನಿಲ್ಲಕು 17 ನಾನು ನೀನ ಶ್ಯಾನ ಜನಾಂಗಗಕ್ಕು ಮೂಲ ಪಿತ್ರುವಾಯಿ ನೇಮಿಸಿರೆಯಿಡು ಶಾಸ್ತ್ರತ್ಕುರು ವರ್ಜಿಕ್ರಕ್ಕನಿ ಅಬ್ರಹಾಮ ನಂಗುಲ್ನಾದೇರ್ಕು ದೌರಮುನ್ಲಿ ಮೂಲ ಪಿತ್ರುವಾಯಿದು ದೌರ ಸೇತ್ತಲ್ಯ ಪತಿರ್ಕನಿ ಸೈರಾನುಯಾಯಿ ಇಲ್ಲಯಿಗ್ರವ ಇಗ್ರವನಾಯಿ ಅಕೀರವನಾಯಿ ಇದುಯಿಂಡು ಅಬ್ರಾಮ ನಂಬಿದು. 18 19 18 ನೀಟ್ಟು ಸಂತನ ನಕ್ಷತ್ರದಷ್ಟುಯಾಕುದುಯಿಂಡು ನನಕು ಸೋನಿಕ್ರ ಓಕು ನೆರವೇರುರ್ಕು ಮಾರ್ಗಕಂದೆ ಇಗ್ರತಿಂಡು ಅಬ್ರಹಾಮ ತಾನು ಶಾನ್ಯ ಜನಾಂಗಲ್ಯಕಿ ಮೂಲಪೀತ್ರ ಯಾಕ್ರೆಯಿಗ್ರ ನಿರಿಕ್ಷೇಕಿ ಅಸ್ಪದವಿಲ್ಲದೆಯಿಕ್ರಪೋದುನೋ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ ನಂಬುಸು 19 ಅಬ್ರಹಾಮ ನೂರುವರುಷದವನಾಯಿದೇಕು ತಾಟು ದೇಹ ಮೃತಪ್ರಾಯ ವಾಸುಯಿಂಡು ಸಾರಳ್ಕು ಗರ್ಭಕಾಲಮುಗುಜು ಹೊಸುಹಿಂಡು ಯೋಜನೆಸೇದ್ಕು ಅತ್ರು ನಂಬಿಕೆ ಕುಂದ್ಯೊಗುಲ್ಲಿ. 20 21 22 20 ದೌರುಸೇದ ವಾದ್ದಾನ ವಿಷಯತ್ಕುರು ಅದು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂಡು ಚಂಚಲಚಿತ್ತನಾಗುಲ್ಲ 21 ದೌರನ ಘನಪಡುಸ್ ರವನಾಯಿ ದೌರ ವಾಗ್ದಾನನ್ನ ನೆರವೇರಿಸುರ್ಕು ಸಮರ್ಥಯಿಂಡು ತುಂಬ ಭರವಸಯಿಟ್ಟು ಧೃಡನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳದವನಾಯಿಂಚು 22 ಅತ್ತ್ ಯಿಂಡೆ ಅತ್ರು ಅ ನಂಬಿಕೆ ನೀತಿವಂತಯಿಂಡು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟುಸು. 23 24 25 23 ಅನೇಕೆ ಅದು ಅತ್ರ ನೀತಿಯಿಂಡು ಎನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಯಿಂದು ಅತ್ರುಗೋಸ್ಕರ ಅಲ್ಲದೇ ನಂಗುಲುಕೊಸ್ಕರ ವರ್ಜಿದು 24 ನಾ೦ಟ ಕರ್ತನಾನ ಯೇಸುನ ಸತ್ತಲಿಂಡು ಅದಿಪ್ಚೆಕ್ರ ದೌರನ ನಂಬುರ ನಂಗುಲ್ಕ ನಂಬಿಕೆ ನೀತಿವಂತಯಿಂಡು ಎಣಿಸಲ್ಪಡಕು 25 ದೌರ ಅತನನ ನಾಂಟ್ಟು ಅಪರಾಧತಿಂಡು ಮರಣಕು ಸಗುರ್ಕು ಒಪ್ಪಿಸಿ ಕೊಡ್ತು ನಂಗುಲ್ಕು ನೀತಿವಂತಯಿಗ್ರ ನಿರ್ಣಯ ಉಂಟಾಗುರ ನಿಮಿತ್ತ ಜೀವತಿಂಡು ಅಡಿಪ್ಚುಸು.