కొరింతియులేనే పౌలు లకోజకో అగ్‌డీర్‌ ఉత్రం దేవేర్‌ఖాతరేర్‌కార్డే యేనుక్రీన్లూర్‌ అపొన్తలేర్‌నైరేనే బలాయొజకో కీ. పౌలన్‌, భాయి ఛజకో సోన్తనేనన్‌। కొరింతిమూ చజకో దేవేర్‌ 2 నంగమేనే, కతో-క్రీన్తుయేనూమా పవిత్తర్‌ వేన్‌, వవిత్తర్‌ రేనే బలామంగాయెజేనన్‌, ఉందేనన్‌' అవణేనె (పప్రభూచజకో అవణ్‌ (ప్రభూ యేనుక్రీన్తూర్‌, నామేనే వార్యేక్‌ జాగేమా అరజ్‌ కరేవాళ్‌ సేనే నదా క్వొనల్‌ కన్‌ కేన్‌ లకేర్‌, | అపణ్‌ బాప్‌ చజే దేవేర్‌ జై తీన్‌ ప్రభు 12 13 దేవుడు మనకు ఉచితంగా దయతుంగత వాటిను తెలుసుకుడటం సేమ్కే మానడు మోతమత్మతిన్ అయ్యుకో దేవుని నుంచి వాతే అత్మతిను పోముతాడు. 13. వాటిను మామ్మ మనిసి తెలివి నేర్పిసను మాటకు కాక్క అత్మతే సంబదిస్తాతే విస్యకిను అత్మసంబధమతే వాటితో సరి ఉడోరు, ఆత్మ నేర్ప మాటతోటే బోదిసోమిమ్ధము. నిజమతే విస్యకు ఆత్మ సంబంధంగాగే మాత్రమే అర్ధం అతకు. 14 15 16 14. ఆత్మ సంబంధం ఇలె మనిసి దేవుని ఆత్మ విస్యను ఒపుకునోనొండు. బారిత్కు ఆవు ఒంకు బుదిహినంగా కనుపరిదితకు. వాటిను ఆధ్యాత్మికంగా వివేచిచాగలం. గబాటి బెనోమ్డు వాటిను గ్రహిసలోమ్డు. 15. ఆత్మ సంబంది అతే మనిసి అనిటికి సారిగానే అంచనా వాటితోమ్డు గాని ఓనిన్ను బెనోమ్డు సారిగా అంచనా వాటుఅలోరు. 16. పబువు మనసు గ్రహిసి ఓంకు బెనోమ్డు ఉప్దేసిమ్చాగాలోరు? మనకత్కు కిస్తు మనసు మిందే.