¹ Затем, через четырнадцать лет, я опять пошёл в Иерусалим с Варнавой и взял с собой Тита. ² Я ходил по откровению и рассказал там, в том числе и влиятельным людям, о Радостной Вести, которую я проповедую язычникам. Чтобы знать, что я не напрасно бегу или бежал. ³ Но они не заставляли обрезаться и Тита, который был со мной, хоть он и еллин. ⁴ А лжебратья тайно приходили подсмотреть за нашей свободой, которую мы имеем в Иисусе Христе, чтобы поработить нас. ⁵ Но мы ни на час им не уступили и не покорились, чтобы истина Радостной Вести сохранилась у вас. ⁶ И во влиятельных в чём-либо, какими бы они ни были когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не смотрит на лицо человека. И влиятельные не возложили на меня ничего более. ⁷ Наоборот, они увидели, что мне доверена Радостная Весть для необрезанных, как Петру для обрезанных. ⁸ Потому что Тот, Кто помогал Петру в апостольстве у обрезанных, помогал мне у язычников. ⁹ Иаков, Кифа и Иоанн, которых считают опорой, узнали о благодати, которая дана мне, и подали мне и Варнаве руку помощи, чтобы нам идти к язычникам, а им – к обрезанным, ¹⁰ только чтобы мы помнили о нищих, что я и старался в точности исполнять. ¹¹ Когда Пётр пришёл в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он был виноват. ¹² Пётр ел вместе с язычниками, а когда пришли некоторые от Иакова, стал скрываться и отделяться, потому что опасался обрезанных. ¹³ Вместе с ним лицемерили и остальные иудеи, так что даже Варнава был увлечён их лицемерием. ¹⁴ Но когда я увидел, что они не поступают прямо по истине Радостной Вести, то сказал Петру при всех: «Если ты являешься иудеем и живёшь по-язычески, а не по-иудейски, то зачем язычников заставляешь жить по-иудейски? ¹⁵ Мы иудеи от рождения, а не грешники из язычников. ¹⁶ Но когда узнали, что человек оправдывается не делами закона, а только верой в Иисуса Христа, мы поверили в Иисуса Христа, чтобы оправдаться верой во Христа, а не делами закона, потому что делами закона не оправдается никакой человек. ¹⁷ А если мы, когда ищем оправдания во Христе, сами оказываемся грешниками, то неужели Христос является служителем греха? Конечно, нет. ¹⁸ Если я снова строю то, что разрушил, то я сам себя делаю преступником. ¹⁹ Через закон я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я распят со Христом, ²⁰ и уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что сейчас живу в теле, то живу верой в Божьего Сына, Который полюбил меня и отдал Себя за меня. ²¹ Не отказываюсь от Божьей благодати, потому что если оправдание законом, то Христос умер напрасно».