^{1 2} 1.తొల్ద నిబంధనతింగ్ అత్కే సేవాత నిము ఈద్ లోకంత సంబందము అత్తవు పరిశుద్ధతే మత్తయు . 2.బేలేను ఇత్కేయు తోల్లు ఓండు గుడారం కిత్తోడు అదినాగా దీపెంతదు మెండే బలము అదినగా వాట్ త రొటియు మత్తయు అదింగ్ పరిశుద్ధత పొడియతదు ఇంజో పెదేరు . ^{3 4 5} 3.రెండవ తెరతింగ్ అబడు (అత్తి)ఓస్సైయే పరిశుద్ధ పొడియ ఇందన్ గుడారం మత్తయ్, 4.అదినాగా సువర్ణ(బంగారం)ధూపంత గిన్నేయు అసుట్ బంగార సంగేయు మందాన్ రెక్కన్ సంగేయు కిత్త నిబంధనత మందసం మత్తయు ,అదు ,మంధసంతగా మన్నామంధన్ బంగారంత గిన్నేయే ,కొడ్సాత ఆహరోను కైదే డుడుయు ,నిబంధన పలకయు మత్తయు ! 5.అదిన్ పొర్రో కరుణ పీటము ,తిడియి మందన్ మహిమ మందన్ కేరుబుయు మత్తయు ఇవిక్కిన్ మైదేయు ఇంజే కేత్తనోంక్కి అయ్యో ^{6 7} .6.ఇవు ఇలేను ఏర్పాటు అత్తసుట్ యాజకుడు సేవాకిసోడేయు ,బేసుట్ మెండేయు ఈద్ తొల్ద గుడారంతగా దాత్తోడు కొని! 7.వడ్సాత్కు ఓండైయే దామ్ తేయు ప్రధాన యాజకుడు వెర్రోరే నెత్తురు కైదింగ్ పొయిస్సు రెండోతదు గుడారంతగా నెంగిత్తోరు ఆదు నెత్తురు తనమైదేయు ముల్ధమాటతింగ్ మైదేయు ఓరు ఆర్పణ కిత్తోరు. ^{8 9 10} 8.ఇదిన్ పొయిసు ఆదు తొల్ద గుడారం నింకయే నిసు మంధనుడి నెక్కైయే పరిశుద్ధ పోడియతగా నెంగాను అర్రుదుగాయు నింకయే నెంగా పర్వోడు ఇంజో పరిశుద్ధాత్మ తెల్పకీయమింత్తేరు. 9.ఆదు గుడారంతగా ఇంజేటు కాలంతేయు ఉపమానంతా లేక్కేయు మిందేయు ఈ ఉపమాన అర్ధంతింగ్ పొయిస్సు మన్ సాక్ష్యంతా విషయంతే ఆరాధనతగా నిండిమంధనస్సోరు అయివా అర్పణ బలియు అర్పణ కియమింత్తేడు ! 10.ఇదు నెల్ల కియన్ కాలం వయ్ నసోరు జేలు విధిఅస్సు ;డోడా జావాత ఉండనాదు అస్సు నర్గెలేక్కేత మాటయు మాట యేర్రు మియన్ విధి అత్త మెందులుత ఆచ్చరంతింగ్ అస్సు మిందేయు , ^{11 12} 11.అత్కే క్రీస్తు వయ్ నాద్ మేలుతదింగ్ పొయిసు ప్రధాన యాజకుడు తలేక్కేయు వాస్సు ,తనకే నిత్యమత్త విమోచన కమ్మకిస్సుయో కైయిదదు అయివాయు;ఇత్కే ఈద్ సృష్టిత సంబంధముతదు అయివాదు ,మెండే బుడియదు అత్తదు ;పరిపూర్ణం అత్త గుడారం కైదేయు ! 12.మేకయు గొర్రేయు నెత్తురు అయివా తనద్ నెత్తురు సంగేయు ఓండైయే పరిశుద్ధ పోడియితగా నెంగిత్తోరు ! ^{13 14 15} 13.బేలేను ఇత్కేయు మేకనదుయు గోడ్కినదుయు నెత్తురు ;గండేలు అస్సు ఓడ్కిన్ పొర్రో పెయ్యగోడు నీర్రు అల్లానాదు ;మెందులు శుద్ధి ఆయన్ లేక్కేయు ఓడ్కిన్ పరిశుద్ధం కిత్కేయు ; 14.నిత్యము అత్త ఆత్మ కైదేను తనక్కిన్ తనకు దేవుండు దోషం ఇల్వాయు లేక్కేయు ఆర్పణ కిత్త క్రీస్తుత నెత్తురు ,జీవం ఇల్వాదింగ్ విడ్సియు జీవమంధాన్ దేవుండ్కు ద[సేవాయు కీయనోంక్కిన్ మియద్ మన్ సాక్షితింగ్ బేస్సోరు నర్గేయు శుద్ధి కిత్తయు . 15.ఈదున్ మైదేయు తొల్ద నిబంధన కాలంతే జరుగత అపరాధం తింసో విమోచన అయినోంక్కిన్ ఓరు డోలన్ లేక్కేయు ,కరంగ్తా నోడు ఓడు బేసుట్ అత్త స్వాస్థ్యం మ,మైదేయు వాగ్ధానం పోయిధన్ మైదేయు ఓరు క్రొత్తనిబంధన మధ్యవర్తి అసు మింత్తేరు ^{16 17} 16.డోలానాదు (శాసన్)మాట బేగా మంతాని అగ్గాయు డోలనాదు మాటయు రాస్తానోనాదు డోలనాద్ అగ్గాయు మంతాయు! 17. ఆద్ మాట రాస్తాన్నోరు డోల్కేయు అదు బేసుట్ అత్కేమెండే చెల్లితాకీ ఇదిన్ మైదే తొల్ద నిబంధన్ ^{18 19 20} 18. మెండేయు నెత్తురు ఇల్వాకొంసోయు ప్రతిష్ట అయ్యోయు ! 19.ధర్మశాస్త్రం లేక్కేయు మోషే సర్రెమాటయు ముల్దింగ్ సంగేయు కెత్త పెర్కేయు ,ఓరు యేర్దు సంగేయు ;నెత్తురు రంగు మందన్ గొర్రె గెల్కిన్ సంగేయు హిస్సోపు సంగేయు ,గొర్రెనాద్ యు మేకనాదుయు నెత్తురుతింగ్ పొయిసు మెండేయు 20.దేవుండు మీయద్ మైదే విధికిత నిబంధన నెత్తురు ఇదే ఇంజో కేస్సోడేయు పుస్కంతగాయు ముల్దగా పొర్రోయు అల్లత్తోరు . ^{21 22} 21.అదిన్ లేక్కేయు గుడారంతగాయు సేవాగిన్నేయు సర్రెతగాయు అద్ నెత్తురు అల్లిత్తోరు . 22.మెండే ధర్మశాస్త్రం లేక్కేయు సర్రెవస్తువు కింగుయు నెత్తురుతకైదేయు శుద్ధికీమ్ముట్ ఇంజోయు నెత్తురు రాల్సోవ్ కొంసో పాప క్షేమపనం అయ్యో ఇంజోయు అయ్యే కేత్తనాద్ అత్తయు నాత . ^{23 24} 23.పరలోకతే మందన్ అవిక్కిన్ లెక్కేత సమానం ఇసుంత బలిత కైదేయు శుద్ధి కియనదు మత్తోయ్యో కోని పరలోకంత సంబంధముతవుదే ఇవికిలెక్కే ఓస్సైయే నెల్లోత బల్లిత కైదేయు సుద్ధి కీయనాదు మత్తయు . 24.అదిన్ అదిన్ మైదే నిజమ అత్త పరిశుద్ధ పొడియు లెక్కే కైదే తమరు అత్తవు పరిశుద్దుడ్కిన్ పోడియతగా క్రీస్తు నెంగోరు కోని ఇంజే మనమైదే దేవుండుత మోకంత మున్నె తొందనోంక్కిన్ పరలోకంతే నెంగ్తోరు .. ^{25 26} 25.అసోరే అయ్యో ప్రధన యాజకుడు సర్రె వాడ్సాయు తనద్ అయివా నెత్తురు పొయిసు మెండేయు పరిశుద్ధ పోడియతగా నెంగ్తా లెక్కేయు ,ఓరు నర్గేదామ్క్ తనక్కితనకు ఆర్పణ కీయనోంక్కిన్ నెంగోరు . 26.అల్కేను వెనాద్ కైదేయు సృష్టి మొదలు అత్తగాతింసో ఓరు నర్గేదామ్క్ శ్రమ అయ్ నాద్ అత్తోరు .అత్కే ఓరు జుగ్గిన్ మాడెంగ్ తేయు తనక్కిన్ తనకు బల్లి అయ్ నాద్ మైదేయు పాపంతింగ్ మాపనోంక్కిన్ మైదేయు ఓండై యే దామ్ తొందుత్తోరు . ^{27 28} 27.మన్నెడ్కు ఓండు దామ్ డోలనాద్ ఇంజో నిమ్ అత్తయు ఆదు పెర్కేయు తీర్పు అత్తయు , 28.అల్కేనే క్రీస్తుమెండే నర్గే పాపంతింగ్ ,మైదే కాంజానొంక్కిన్ ఓండై దామే ఆర్పణ అస్సు తనకిన్ మైదే ఊడోమంధనోడ్కిన్ రక్షణ మైదే పాపం ఇల్వాకొంసో రెండో దామ్.