^{1 2 3} ಅನ್ಯಜನರೊಂದಿಗೆ ಬಳಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಯೆಹೂದ್ಯ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಆಕ್ಷೇಪಣೆ ಮಾಡಲು ಪೇತ್ರನು ಪ್ರತಿವಾದ ಹೇಳಿದ್ದು 1ಅನ್ಯಜನರು ಸಹ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರೆಂಬ ಸಮಾಚಾರವನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರೂ ಯೂದಾಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಹೋದರರೂ ಕೇಳಿದರು. 2-3ಪೇತ್ರನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಸುನ್ನತಿಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಯೆಹೂದ್ಯರು – <<ನೀನು ಸುನ್ನತಿಯಿಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಅವರ ಸಂಗಡ ಊಟಮಾಡಿದೆಯಲ್ಲಾ>> ಎಂದು ಅವನ ಕೂಡ ವಾದಿಸಿದರು. ⁴ ಪರೆರೀತನಂಗಲ್ ವಂದುನಡೇಂದ ವಿಷಯಗಂಲ ಕ್ರಮಗಳಳ್ ಸೊಲನಾಂಗ ನಾನು ಯೆಪ್ಪ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣತಿಲ್ ಪ್ರಾಥನ ಪಂಡರಂಗ ದ್ಯಾನಪಣರಂಗ ಯನಕೂ ವಣು ದರ್ಶನ ವಾಚಿ; ಅದು ಎನ್ ಅಣ್ಣಕ ಅಕಾಶತಿಲ್ಲಿ ನಾಲೇ ಮೂಲೇ ಇಂದ ⁵ ಪುಡಿಚಿ ಕೈ ಕೇಡುತಕೂಣು ಒಣು ವಾಸ್ಥು ವಂದು ಬುಚಿ ಅದು ಏನ್ನ ಅಂದು ಪಾಕ ಪೊನು ಅದು ಎನ್ನ ಅಂಡು ಪಾಕ ಪೊನು ಅದು ರೂಂಬ ಅದ್ಬತಂಗೂಇಚ್ಚ ನಾನು ಅತವೇ ಕಣ್ಣು ಮೊಡಾದೆ ಪಾತು ಅದು ಪ್ರಾಣಿಯೊ ಇಲ್ಲ ಪಕ್ಷೀಯೊ ಅಲ್ಲದ ಮದವಿಯೊ ಅನ್ನ ⁶ ತೇರಿಯಾದು ⁷ ಅದು-<<ಒರು ಪ್ರೆರೀತನು ಅತೆವೇ ಅರ್ತಕನಿ ತಿಂಡಿಪೂಟಾಂಗ >> ಎಪ್ಪೊಹೇನಾಕು ಸೊಲ್ಲೊವುದೊ ನಾನು-<<ವೆಂಡವೆ ವೆಣ ಯಹೂದಾನೆ ಕೆಟ್ಟು ⁸ ಪೊನಾ ಪದಾರ್ಥಂಗಳ್ ಎನ್ನ ವಾಹೀಲಿ ಪೊಗಾದೇ ಹೀರುತು ಸ್ವಾಮಿ >>ಎಂದು ಸೊಲೇನು ಸುಲನ. ಅಥಿಕು ⁹ ಸ್ವಾಮಿ ಶುಚ ಪಾಂನ್ಗ್ ನ್ಯೆ ಹುಲಿ ಏನ ಕೂಡದು>>ಎಂವದ್ ಅಕ್ಷ ವನೆ ಆಶ್ಚಯೇಎಪ್ಪದೆ ಮೂನು ಮೂನುವಾಟಿಯೇ ಎಚ್ಸ್ಯೆ.ಅಪರ್ಮ ಆಕ್ಷೇತ್ಕು ¹⁰ ಎಡತಾಗು. ¹¹ ಉತು ಮಿಂಯೇ ಎಂದಾಗು.ಅವ್ಗಳವಿಯೇ ಕಿಸ್ತಾರ್ಯೆ ಎಂದ ಅಗಲ ಕ್ಯೆ ತಕು ಅನ್ಪಪ್ಪಂಗೂ.ಸ್ವಾಮಿ ¹² ಆತ್ಮವಿಯೇ ಯನಕೂ ನೆ ಏನು ಬೆದ್ಮ ಪಂನದ್ಯ ಅವಾಗ ಜುತ್ಲ್ಯೇ ಪುಣ್ಯೇ ಎಂದು ಆರು ದೇನಗು ಕೂಡ ಎಂಜುತ್ಲೇ ವಾಡಗೂ.ಆ ಮನುಷ್ಯ ನಂಲ್ವ್ಯೇ ಅದು ಉತ್ಖ್ಯೆ ಸರಡ್ಕುಆ ಅವ ನಂಲಿಕು-ವರು ದೇವಿದ್ಯುತ್ನನು ನೆದ್ಕರ್ತ್ವ್ಯೇಪಾತು ಆ ಡಿತನು<<ನೆಯೇ ಇಂಡಪಕು ಜಂಗ್ವೆ ಅಂಪೇ ಪಾತ್ರೆಯ ಅನೇಕರ್ಯೆಸೆಮುನಂಯೇ ¹³ ಕುಪ್ಪಡು;ಅವ್ ವನುಕು ಸಡ್ಸ್ತ್ವೆ ಸೋಲರ.ಅಂದು ಸದೇಶತ್ಯೆದ ವಿನಕು ವಿಗಳ ಕುಟ್ಬಾತಕು ನಲ್ದು ¹⁴ ಅವದ್.ಎಂಎ ಸೋಲರಾಗು ಅಂರ. ¹⁵ ನ ಪೇಸ್ತ್ರಕು ಮೊದಲು ಏನಎಲ್ಯ ಏರ್ಗ್ರಾಫ್ದೆ ಅಗಲ ಮಏಳಿಕೂದ ಏರಿಗ್ರ.ಅಪ್ಪು <<ಯವನ್ನುಕೂದ ಟ್ದಿಹ್ಕಾನ್ಶಎಟ್ಸ್ಟ್ನಥಿನ್ಥೆಲ್ಯೆ ಡಕಾಶನ ಪಂಪಡೆ ಅಂದು ಯಹೊವನುನೀಯಾದರರು ಅಪ್ಪ ನೀ ಇಲ್ಲದಾ ದೀಕ್ಷಸ್ತನಾ ವೇಣುಂ ¹⁶ ವುಂಗಳುಕ್ ಪವಿತ್ರ ತ್ಮಾ ತಣೀವಾತುಕೂಣು >>ಅಂಡು ಸೂಲ್ನಗಂ ಇಂದು ಪೇಸಿ ನೆನಂಜಿಕೀನೆ ¹⁸ ಅಪ್ಪ ಸೂಲನಾಂಗ ಯೋಸು ಕೀಟ ನಂಬಿಕೆ ಇಕ್ದು ಅವಕೆಟುಂದೆಲ್ಲ ಕೂಡುವಾಂಗ ಅಪ್ಪ ಎನಕು ಶಕ್ತಿಕೂಡು ಇಂದ ಪೆಸೆಹೀ ಅಂದ ಸುನ್ನತ ಅವರು ಸೂಲನಂಗ ಅಗ ಆಕ್ಷೇಪನೆ ಕೂಡೂತಾಂಗಳ ಅತೆವೇ ಸೂಲೂವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಸೂಲೂಕೂಡುತಾಂಗ‌‌‌-<<ಅಪ್ರಮ ಸ್ವಾಮಿ ಅನ್ಯಜನಂಗಳುಕ್ ಜೀವನ ಪಂಡೀಕೂಡು ಕೂಡ ಸೋಲ್ಲನಾಂಗ ಅವಂಗ ಮನಸ್ಸುಗಂಲೇಲ್ಲ ತೀರುಪ್ಪನ>>ಎಂದು ಸ್ವಾಮಿ ¹⁷ ಸೂಲ್ಲನಾಂಗ ಅಂತಿಯೋಕ್ಯದುಲ್ ರೂಂಭಜನಂಗ ಗ್ರೀಕಾರೊ ಕ್ರೀಸ್ಥನಾಂಗ ನಬೀದಾಂಗಳ ಬಾನ್ರಬ ಸೌಲರು ಅಂಗ ವಂದಾಂಗ ಸುವ್ರಾತನ್ ಕೂಡುತಾಂಗಳ್ ;ಅಂದ ಪಟ್ಟಣತಲ್ 'ಸ್ವಾಮಿ ' ಎಂಬ ಪೇರೆ ಕೂಡುತಾಂಗ ²¹ ಸ್ತೆಫನನ ಪರೀಣಾಮತಿಲ್ಲ ಅತಿಲ್ಹಿಂದ ಜನಾಂಗಂ ವಡಿಂಜಿಪೂನಾಂಗ ಯೆಹೂದ್ಯರೆಂಗೆಳಲ್ಲ ವುನ್ನುಕೂಂಚ್ಚ ಪೆರೆಂಕೂ ಸ್ವಾಮಿವಾಕ್ಯತಿಲಿ ಸೂಲ್ಲದೆ ಫೊನಿಯಿನೀಕೆ ಕುಪ್ರ ಅಪರಮ ಅಂಯೋಕ್ಯತಿಲಿ ಪಟ್ಟಣಂಗಳ್ಅಲ್ಲಿ ¹⁹ ಸಂಚಂರೀಸಿದಾಗಳ್ ಅವಂಗ ಎನ್ನ ಸೊಲ್ನಾ ಕುಪ್ರದ್ದೀಪದವರು ಕೂಂಜುಪೇರೂ ಕುರೇನ್ಯದವವಾಂಗು ಕೂಂಜುಪೇರೂ ಗ್ರೀಕರಂಗ ಪೇಸೆನಾಂಗ ಕತ್ರನಾದನಾಂಗ ಯೋಸುನಾಂದ ವಿಷಯತಲೇ ಸುವ್ರತೆಯ ಸಾರೀಧಂಗಳ ಕೆಡವತನಾ ²⁰ ಪಸೀಕುವುದು ಅವರೆಗಂಳ್ ಯೋಸುಂಗಳ ಕೂಡ ತಿರಿಗಿಂಟಾಂಗ ²² ಅವಂಗ ವಿಷಯತಿಲೆ ವತ್ರಮಾನಂಗಲ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಇಂದಗಳ್ ಅಂದ ಸಬೆಯತಿಲ್ಲ ಕಾದುಕೊ ಬುಂದ ಬಾನ್ನ್ರಬನ್ ಅಂತಿಯೊಕತೀಲ್ ಪೊನಂಗ ಅವಂಗ ಒರೂ ರೂಂಬ ನಲೇ ²³ ಮನುಷ್ಯನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಯನಕು ನಂಬಿಕೆ ಇಂಚ್ಚಿ ಅಂದ ಕಾರಣತಿಲೆ ಅಂಗ ವಂದ ಸ್ವಾಮಿ ಕೃಪಾಕಾಯ್ರ ವಪತಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟ ನೀಂಗ ಪೊಣ್ರಮನಸ್ಸಲೆ ²⁴ ಇರಕಿರೇ ಎಂದು ಸೊಲ್ಲನಾಂಗ ²⁶ ಅಪೊ ರೂಂಬ ದೀನಂಗಳ ಕಾಲತಿಲೇ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಂಗ ಬಾನ್ರಬನು ಸೌಲನು ತಡಿಕೀಡು ಪೊಗುರುವುದುತಾಸ್ರ ಅವನಾವೇ ಕಂಡು ಅತ್ಯಯೊಕ್ಯಕೇ ಕೊಪೊಟಕೀನ ಪೊನಾ ಅಪ್ರಮ ಅವಂಗು ಒರುವಷ್ರಂಗ ಪ್ರೂತಿ ಸಬಘಯನ್ ಕೂಡುತಾಂಗು ರೋಂಬಪೇರೇತಿಂಗ ಉಪಾದೇಷೆಂಗಪಂಡಾಂಗ ರೂಂಬಾ ಜನಂಗಳಕ ಅಂತಿಯೇಕ್ಯತಿಲೇ ವಡುಂ ಮೋದಲನೆ ಬಾರೀ 'ಕ್ಯೃಸ್ತರು' ನಾಮಲ್ಲಪೇರೇಣ ಬಾನ್ರನು ಸೌಲರು ಯುರೇಮಿಯಾಅಂತಿಲೆ ವೆಗೀಲಿ ²⁵ ಕಾಲಂ ಸಂತ್ರಸ್ತ ಕಾಲಾಂಗಳಲಲ್ಲಿ ಸಹಯತೆವೇ ವಾಂಗಿಕಿನೀ ಪೋನಾ ²⁸ ಅಂದ ಕಾಲತಿಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಂಗ ಕೂಂಚ್ಚಿಪೇರಿ ಯೂರೋಸೀಯಮಿಂದ ಅಂತ್ಯಲೂಕತಿಲ್ಲಿ ವಂದಾಂಗ . ಅವಂಗಳಕ್ಕು ಐಪೂಹೀರುಕ್ದನ್ನ ಜಗತುಕ್ಕು ಪೇರಿ ಕ್ಷಮಾ ವರಂದು ²⁷ ಪವಿತ್ರ್ತ್ಮ್ ಸೂಲ್ಲಪೂನಾಂಗ .ಅದುಂ ಕ್ಲೌದ್ಯ ಚಕ್ರವತ್ರ್ಯಿ ಅಂದ ಕಾಲತಿಲಿ ಉಂಟಾಚ್ಚಿ ²⁹ ಅಪ್ಪೂ ಅಂದಶೀಶ್ಯತೀಲ್ಲಿ ಪ್ರತೀಯ್ರೊತನು ಯೊದಾಯ ಅಂಗಳ್ಳ ಸೀಮೆಯತ್ತಿಲ್ ಪಲಿಕೀಚ್ಚಿಕಿಟ ಸಹೊದರಂಕೀಟ ಅವಂ ಅವಂ ಶಕ್ಯುತ್ ಪಶುಸಹಯತೀಕೇ ಪಣ್ಣುಣ್ಣೊ ಎಂದು ಸೂಲ್ಲನಾಂಗ .ಅಪಡೇ ಪಣ್ಣಣ್ಣೊ ಎಂದು ಬಾನ್ರನ ಸೌಲನು ಕೈಕೀಟಾ ಸಬೇಯಲ್ಲಿ ³⁰ ಹೀರಿಯರಿರೂಕ್ಕು ಸೂಲ್ಲುಕೂಡುತಂಗ .