Pasal 9

1 Bahkan, perjanjian tuven pun berisi hal aturan sembahyang ma atai kudus na pun hai bumi. 2 Kerena bia na Kemah Allah disiapkan: na tat luar, pun hana pelita, meja ma roti sajian. 3 Hai lapet tirai kedue adalah bagian kemah na disebut Ruang Mahakudus, 4 hana pun altar pedupaan na de me tat amai piang Tabut Perjanjian. 5 Tat atas nin, pun due kerub, tapi eni nyaan waktu na jan puba hal roena. 6 Balum tire na ne' de pepen, tire imam masek suang bagian pertama tat kemah na piang rutin, untuk meq pelayanan ibadah piang Allah. 7 Akan tetapi, hanya imam ajo na to masek suang bagian kemah na, ai tahun ai lekot, ma iten da untuk ne deikan piang Allah demi arep en ma demi dosa dosa umat na de me nyaan sengaja. 8 Roh Kudus petuli piang te bahawa tadung usa Ruang Mahakudus nyaan pe temuke ketuen Ruang Mahakudus agi pun, 9 hal ena kiasan hal zaman eni. Bia na pe tire pemberian piang kurban-kurban na de ikan nyaan agep menyempurnakan nurani tire rino na sebayang, 10 sebab hanya berkaitan piang rakun, turu piang ritual pembasuhan jasmani na berlaku hingga sung waktu nin waktu pembaharuan. 11 Namun, aje Yesus sung sebagai Imam Ajo atas hak hak jan na nyua sung, En masek anuan Atai Kudus na lebih ajo ma lebih sempurna; na nyaan dibuat oleh langen rino ma nyaan suatu ciptaan. 12 En masek suang Ruang Mahakudus ai lekot untuk selama nin, nyaan iten da kading lole ma da anak sapi, tapi iten da En nagen hingga saba penebusan na kekal. 13 Sebab, aje percikan da kading lole ma sapi lole, piang avu ranak sapi doro piang rino na najis agepn, meyucikan karing jasmani de, 14 lebih lebih agi da Kristus, yaitu En iten Roh kekal mempersembahkan arep En sebagai kurban na nyaan bercacat ikan Allah untuk menyucikan atei nurani nu tat tebiat na pecuma supaya ko agep melayani Allah na murip. 15 Alasan enilah Kristus jadi Perantara supaga de na balum En niva agep saba warisan kekal na balum dijanjikan En; sebab itup tenekave balum pun guna menebus de tat kesala kesala na de me hai lala perjanjian na pertama. 16 Aje pun surat wasiat, maka arus pun kaven rino na balum me nin. 17 Sebab surat wasiat pun aje rino na me ruat na balaum kave; surat na nyaan pun kuasa nin selama rino na me surat na agi murip. 18 Ename meq, kamak ke perjanjian pertama nyaan berlaku aje nyaan pun kurban da'. 19 Sebab, balum mene Musa, en memercikan en piang Kitab Taurat ma piang seluruh umat 20 sambil puba: "Enilah da tat perjanjian na balum Allah peso untuk kem taati." 21 Iten cara na sama, Musa memercika Kemah Suci ma tire perlengkapan luhi na na ne de guna suang ibasah piiang da. 22 Menurut Ukum Taurat, hampir segala sesuatu arus disucikan iten da', ma aje nyaan pun da' na' mateq, nyaan pun pengampunan. 23 Ena me meq tire na melambangkan hal hal surgawi ae perelu disucikan piang hal eni, tetapi segala sesuatu na hai surga disucikan piang kurban na lebih jan. 24 Sebab, Kristus nyaan masek suang Ruang Mahakudus na ne rino me, na nyaan aseli, tapi En masek suang surga na nagen ma ona En pun hai irap Allah demi te. 25 Kristus pun nyaan ikan arep En berkali kali, bia imam ajo na masek hai Ruang Mahakudus tat taun ke taun piang iten da na nyaan da en nagen. 26 Aje biana, Kristus harus menderita berulang ulang kali tat dunia ne meq. Kristus hanya menyatakan arrp En ai lekot beat untuk selama lama nin hai zaman akhir eni demi mengjapus dosa, iten cara ikan arep En nagen. 27 Bia rino, na ditentukan ai lekot kave ma balum na menhhadap penghakiman, 28 bia na pe Kristus; En dipersembahkan ai lekot untuk menanggung dosa rino are, ma nyua sung kedue lekot nin, nyaan kerena nyua nanggung dosa, tapi iten keselamatan bagi de na balum ningei En.