¹ 1. అన్నలూరు, ధర్మశాస్త్రం మనిషి బతికి మతవరుకు అధికారం తున్గితే ఇంజో మీకు తెలుసు అల్లే? ధర్మశాస్త్రం తెలియతే మీతో తిరియోరే మిన్దను. ^{2 3} 2పెళ్లి అతే నటవాడు, వోరి ముతపాన్ బతోకోరే మత్తస్కే ధర్మశాస్త్రతే వాళ్ళ ఒనికి బదులు గని ముతపలు దోలితుకు పెళ్లి సంబధమతే ధర్మశాస్త్ర నియమతే నుంచి అద్దు స్వేచ్చా పొందితే . 3అతుకు ముతపాల్ బఠాకతదు మందగా వేరే మనుషుని కలియుకు అద్దు వ్యబిచారి అత్తే గని,ముతపాల్ దోలితుకు అద్దు ధర్మశాస్త్రతే నుంచి స్వేచ్చ పొందితే అతుకు ఇంకో మనుషునితో పెళ్లి తున్గుకున్నపటికి అద్దు వ్యబిచారి అయ్యో. ^{4 5} 4అతుకు నా అన్నలోర్ ,మానరు దేవుని కోసం ఫలిసి మందవల్ దొల్లి మంధమంజి గిరుడి తేతే కిస్తుతేను దయనంకు మీరు ఒనిశారిరతే ధర్మశాస్త్ర విషయతే దోలితిరు. 5. బరితుకు మానరు శరీర సంబదురుకు మతస్కే చావు ఫలిసదనికు ధర్మశాస్త్రం తే పాపపు కోరికని మానరు అవయవాతే పని తున్గోరే మంధనావు. ⁶ 6. ఇంజతుకు బత మానని బంధించి తస్తో దాని విషయతే దోలంజి, ధర్మశాస్త్రం నుంచి స్వేచ్చ పొంధతరి . అతుకు మనం దాని జనం అతదు పాతవిధానతే అయ్యో దేవుని అత్మతిను అనుసరిసి కొత్త విధానతే సేవ తుంగిధము.(4) ధర్మశాస్త్రతే విశ్వాసి పవిత్రుడు అయ్యో ^{7 8} 7అతుకు బత కేత్తవాల్?ధర్మశాస్త్రం పాపమా? అయ్యో . ధర్మశాస్త్రం వల్లతే అయ్యోపోతే నాకు పాపమితుకు భతో తెలియనదు అయ్యో. ఇంకోరికిరికి అత్తదు ఆశిన్పవద్దు ఇంజో ధర్మశాస్త్రం కేత్తకపోతే దురాశ ఇతుకు నాకు తెలియ అతుకోటి . 8. అతుకు పాపం,ఆజ్ఞాతిను ఆధారం తుంగి అన్ని దురాశను నాకు పుట్టిసి .ధర్మశాస్త్రం ఇలుపోతే పాపం దోలతటే. ^{9 10} 9ఒరస్కే నాన్న ధర్మశాస్త్రం ఇల్లవస్కే పానంతోనే వాసి నాన్న దోలతను. 10. అస్కె జివతిను తాచి ఆజ్ఞా నాకు దోలనకు కలిశానదుగా కనబర్తే. ^{11 12} 11పాపం ఆజ్ఞాతిను ఆధారం తుంగి మోషం తుంగి ననిను అవికితే. 12. అతుకు ధర్మశాస్త్రం పవిత్రం, ఆజ్ఞా కూడా పవిత్రం, నితివంతం, మంచిద్దు. ^{13 14} 13మంచిదు నాకు చావును తాతా?అయ్యే అయ్యో. అతుకు పాపం ఉత్తమం మత్తే కనబరతనకు, అద్దు నాకు చావుతిను తాతే. అతుకు పాపం ఆజ్ఞా ములతే మరి కెన్నె పాపం తున్గానకు కోసం అది నాకు చావుతిను తచ్చి వటేతే. 14. ధర్మశాస్త్రం ఆత్మ సంబధమతే మనకు తెలుసు. అతుకు నాన్న పాపానికి అమ్ముడు అతను శరీర సంబధంతోనిను .(5) ధర్మశాస్త్రం ఇర్పో మనిషింకు రెండు స్వబవకు మజ దేబలాట ^{15 16} 15బరితుకు నాన్న తున్గానద్దు నాకు తెలియో. నాన్న బతదుఇష్టబరితితనో దానిను దేసిస్తిను దానినే తుంగిదను. 16. నాన్న ఇష్టం ఇల్లవద్దు ద్నిను తున్గావాల్ ఇతుకు ధర్మశాస్త్రం మంచిదు ఇంజో ఒప్పుకున్జింధాన్. ^{17 18} 17. అతుకు దానిను తున్గానదు నాకే పాపమే కానీ అయ్యో . 18. నాకు, అతుకు నా శారిరతే మంచిదు బాతే ఇల్లే నాకు తెలుసు. మంచితిను తున్గావాల్ కోరిక నాకు కలిగితే కానీ , దానిను తున్గటం నా వల్లఆదటం ఇల్లే. ^{19 20 21} 19నాన్న తున్గావాల్ ఇంజో కోరను మంచితిను తున్గకుండా, నాన్న తున్గాగోరతద్దు చేడుతిను జరిగిసిన్దను. 20నాన్న కోరను దానిను తున్గాతే అద్దు నాకు ,కీడు తున్గటం కలిగితింజో ఒర్ర సూత్రం నాకు కన్బరోసోరే మిందే. ^{22 23} 2122లోపాలు మనిషిను పోయిసి దేవుని ధర్మశాస్త్రం తే నాన్న కుషేల్ పరిసిన్దను. 23. కానీ వేరొక నియమం నా అవ్యవతే మందంటుగా నాకు కనబరిసిందే. అద్దు నా మనుసుతే ధర్మశాస్త్రంతే పోరాదోరే ననిను బందీగా తుంగి నా అవయవాలతే పాపా నియమతికు లోబరుసుకుంటే . ^{24 25} 24అయ్యో ,నాన్న బెచోటోధరిదురిడిని?చావుంకి లోనతే ఈ శరీరం నుంచి ననిను బెనో విదిపిస్తోరు? 25. మన పభు యేసు కిస్తు తేదేవునికి వందనకు కేచోమింధాన్. కాగా మనసు విషయతే నాన్న దేవుని నియమతికి ,శరీర విషయతే పాపా నియమతికి దాసు