1 2 1. అలగాతుకు యూదుల గొప్ప తనం బాతే?సున్నతి వల్లపయోజనం బాతే? 2. పతి విషయతే ఎక్కువే. మునేటాదు,దేవుని మాట పత్యక్షత యుదులుకే కలేగాతే. 3 4 3. కొద్ది మంది యుదులుకు నమ్మకుంట మతుకు బాతే?వోరు అవిశ్వసులుకు అతుకు దేవుడు నమ్మతగ్గతోండు ఆదగా పోతోండ?ఆమె అమ్మో. 4. ని మాటతేనిమ్మ నితిమంతునిగా కనపరధనకు, నిమ్మ తీర్పు కేతనసుకు గెలసనకు "ఇంజో రాసి మందను పకరతే మనుషురుకు అబద్ధికులుకు సరే ,దేవుడు మాత్రం సత్య్వంతుడుగా మంతోండు. 5 6 5. మన దుర్నితి దేవుని నితితిను వెల్లడి తున్గానస్కే కోపం తోపిసను దేవుడు అన్యాయస్ధుడు ఇంజో కేతవల? నాన్న మనుషుని రితితే తిరియోర్ మిన్ధాన్. 6. అల్లా ఇంజో అయ్యో. అలగాతుకు దేవుడు లోకతిను బేల తీర్పు తిరిస్తోండు? 7 8 7. నా అబద్ధం తేదేవుని నిజం విస్తరిసి ఒనికు మహిమ కలుగుకు నాన్న పాపిని తీర్పు అరతటంబర్రి? 8. మంచి జరగటం కోసం చెడు జరిగిసకాటు ఇంజో మామ్మ కేచోమింధం ఇంజేటికి వోరు మపోర్రో తప్పు మోపి తున్గాతాటుగా మామ్మ నిజంగానే ఆ పకరతే కేతవాచు కదా ? వోరి పోర్రో వధను తప్పు మంచిదు ఫలితం - లోకమంతా దేవుని మున్నె మంచిగా నిల్లితే 9 10 9. అల ఇంజో మామ్మ వోరి కేటేమంచివరమ? బెచోమాత్రం అయ్యో. యుదులతే యుదేతరులకతే,అందోరుపాపం ఇరోపో మిన్దిర్ ఇంజో ఇంజేతెకే తప్పు వట తం కదా. 10. దిని విషయతే బాతే ఇంజో రాసి మిన్దితుకు,"నీతి మంధనోడు ఇల్లో,వోరుండు కూడా ఇల్లో. 11 12 11. గ్రహిసనోండు ఇలలో, దేవుని మేక్కనోరు బెనో ఇల్లో. 12. అందోరుఅర్రి తప్పి అన్జోన్దోర్, అన్దోరు ఏకంగా పనికి మలినోరు అత్తోర్. మంచి జరిగిసనోండు ఇల్లో, వోరుండు కూడా ఇల్లో. 13 14 11. గ్రహిసనోండు ఇలలో, దేవుని మేక్కనోరు బెనో ఇల్లో. 12. అందోరుఅర్రి తప్పి అన్జోన్దోర్, అన్దోరు ఏకంగా పనికి మలినోరు అత్తోర్. మంచి జరిగిసనోండు ఇల్లో, వోరుండు కూడా ఇల్లో. 13. వోరి గొంతుతే తెరిసి మత్తే సమాధి లాగా మతే. వోరి నాలుకతో మోసం తున్గోరు మంతోరు. వోరి పెధవునికి ఇరోపో నాగు పాము విషం మిందే. 15 16 17 18 15. నెత్తురు చిలిసనకు వోరి కళుకుమిర్రోరే మింధకు. 16. వోరి అరికిను నాశనం,కష్టం మింధకు. 17. వోరికు శాంతి అర్రి తెలియో. 18. వోరి ద్రుష్టితికి దేవుని భయం ఇతుకు తెలియో." 19 20 19. పతి పోవురు ముసుఅవాల్ ఇంజో ,లోకమంతా దేవుని తీర్పు ఇరోపో వదవలింజో ధర్మశాస్త్రం కేతను మాటకు దానికి లోభారిసి మందను వారికు తోనే కేచోన్దిన్జో మనకు తెలుసు . 20. బరితుకు ధర్మశాస్త్రాతిని పతిసడం ది బె మనిషి దేవుని ద్రుస్తితికి నితిమంతుడు అధలో.ధర్మశాస్త్రం వల్లతే పాపమితుకు బాతో తెలియోర్ మిందే. రెండో భాగం - కేవలం సిలువ వట బరాతేకిస్తు పోర్రో విశ్వాసం ది మాత్రమే మనిషి నిరోదోశంగా తీర్చడం వోర్రోటే పాపనివారణ అర్రి (రోమ :౩:21-5:11)నిర్దోషిగా తీర్చడం , నిర్వచనం 21 22 21. ఇద్దిల మతుకు ధర్మశాస్త్రంతే సంబంధం ఇల్లకుండా దేవుని నీతి వెల్లడి అత్తే. ధర్మశాస్త్రము పవక్తలు రాసింది దానికి సాక్షాంగ మింధకు. 22. అద్దు యేసు కిస్తుతే విస్వసతే నమ్మను వారికందరికీ కలగను దేవుని నీతి . 23 24 23. బేధం బత ఇల్లే . అందోరుపాపం తుంగి దేవుడు ఇదను మహిమతిను తిసుకున్దలటం ఇల్లోర్ . 24. నమ్మతోరు దేవుని కృప చేత, కిస్తు యేసుతేవిమోచన ది , అడ్డగోలు నీతి మంతురుకు ఇంజో తీర్పు తేమంజోన్దిర్. 25 26 25. గతంతే తుంగత పపకిను దేవుడు ఒనిఒరుపుతే స్సహిస్తోండు ఇంధనకు రుజువుగా కిస్తు యేసు నేతురేత్ విశ్వాసం తే ఒనినితితిను బఎదేటి కు వట నాకు ఒనిను అనుగ్రహిస్తోండు. 26. ఇద్దంత ఇంజే బరిజరగతేతుకు దేవుడు ఒండు నీతి మంతుడు, యేసు తేవిశ్వాసం వట నోరిను నీతి మంతులుగా మర్చనోండు ఇంజో తోపిసనకు కోసమే. 27 28 27. అతుకు మానరు గొప్ప కేతనకు కారణం బాతే?దానిను కోట్టి వట్టితో. బె నియమితిను పోయిసి కిట్టి వట్టితో?పనుగున్ పోయిసి అయ్యో?విశ్వాస నియమితిను పోయిసి. 28. అతుకు మనుషురుకు ధర్మశాస్త్రం పనుగిను పోయిసి విశ్వసతే నీతి మంతులుకు ఇంజో తీర్పు పొంధనకు నిర్నయిన్చిధము. నిర్దోషిగా మార్చటం ఇంధనదు పాపనివారణ అర్రి 29 30 29. దేవుడు యుదులకింకు మత్రమ దేవుడు ?యుదేతేరులకు కూడా? వారికి కూడాను దేవుడే. 30. దేవుడు వోరోండేఅతుకు , ఒనిసున్నతి తోరిను విశ్వాస తే, సున్నతి ఇల్లోవోరిను విశ్వాసం తేనితిమంతులుగా మరిస్తోండు. విశ్వాసం తేమనిషితిను మంచిగా మార్చటం ఇంధను ధర్మశాస్త్రని గౌరవిసిందే 31 31. విశ్వాసం తేధర్మ శాస్త్రాన్ని కోట్టి వాటిన్దోరా ?అయ్యో, ధర్మశాస్త్రాతిను నిర్దారిస్తునం.