1 2 3 1ఓరో విశ్రాంతి రోజిను ఓండు ఓరో పరిసయ్యని లోను దోడతిందనికు అత్తోండు. అగ్గ ఓనిను అందోరు గమనిసోమత్తోరు. 2వాపురోగం మందన్ ఓరోండు ఒను ఎదురుగ మతోండు. 3 అస్కె యేసు "విశ్రాంతి రోజిను స్వస్థపర్సడం నయమే అయ్యా? "ఇంజో ధర్మశాస్త్రము బోదిసనోరిన్ పరిసయ్యుర్కిన్ తల్పోత్తోండు. 4 5 6 4కోటో మత్తోరు . అస్కె ఓండు ఓనిను దేగేరు తీసుకుడ్జి ఒన్ రోగాతిన్ బాగా తుంగి రోచ్చిత్తోండు. 5బెని గాడిద్దన కొంద్దన విశ్రాంతి రోజిను గుంటతే అరిసిమత్కు దానిను బైద్కు తీసకుండా మంతిరే?" ఇంజో ఓరిను తల్పోత్తోండు. 6పెశ్నకు ఓరు జవాబుఇదదిలోరు. ఒంగురించి ఎక్కువ ఊహించని చుటాం 7 8 9 7విందికు వత్తోరంత దోడతిందనాకు పెద్ద చోట్కు ఎన్నుకుండటం ఉడి ఓండు ఇలా కేత్తోండు. 8నిన్నిను బెనోండనా పెళ్లి విందికు కారంక్ అగ్గ పెద్ద చోటిను కుదోద్దు. ఒకవేల నీకన్ గొప్ప వానిను ఓండు కరింగి మందోచ్చు. 9ఇరువురిన్ కరోన్గ్తోడు వాసి 'ఇనిన్ను ఇగ్గే కుప్పిసా' ఇందావచ్చు. అస్కె నిమ్మ సిగ్గుపరిసి చివర చోటిను కుద్దనకు దాతిను. 10 11 10నీనిను వారితస్కే అంజి చివరత్తే కుద్ద. అస్కె నిన్నిను వరిత్తోండు వాసి మిత్రమా, పోరోడ్కు అను.' ఇందొచ్చు. అస్కె నీకు అందోరు మున్నే గౌరవం దొరికిత్తే. 11ఓండే గొప్ప అనుకుండనోండు తగ్గితొండు, తగ్గించుకుండానొండు హెచ్చించ బర్దిత్తోండు." 12 12అపెరేకే ఓండు ఓనిను కరెంగ్తే మనిషితోటే ఇలా కేత్తోండు, "నిమ్మ పయాలన్న ముల్లెపన్న విందు జరిపిసనస్కే నీ జత్తగాకిను నీ తోడపుట్తోరిన్ నీ బంధువుర్కిన్ ధనవంతుర్కిన్ నీ పక్కతోరిన్ కరగోదు. బారిత్కు నిమ్మ ఓరిను వారింతిన్ అస్కె ఓరు నిన్నిను వారింద వచ్చు. గాబట్టి నీకు ఓరు ద్వారా అపకారం కలిగిత్తే. 13 14 13నిమ్మ విందు జరిపిసనస్కే పెదవరిను కుంటివారిను గుడ్డివారినుకరంగ. 14జరుడి ఉపకారం తుంగానకు ఓరాబోతమనో గాబట్టి నిమ్మ దీవిస్సా బరిచి ధన్యుడాతిను. దోలియత్తే నీతిమంతుల్కు జీవంతోటే తేతస్కే నీకు పత్తిఫలం దొరికిత్తే,'' ఇంజో కేత్తోండు. 15 16 17 15దోడత్కు కుద్దె ఓరైటే ఒరోండు ఈ మాట కెంజి "దేవుటే రాజ్యంత్తే దోడ తిందోనోండు ధన్యుడు" ఇంజో ఓంత్తోటే కేత్తోండు. పెద్ద విందు ఉపమానము (మత్తయి 22:1-14) 16ఓండు ఒంతోటే ఇలా కేత్తోండు, ఓరో మనుషుండు పెద్ద విందు తుంగిసి అందోరిన్ కరంగ్తోండు. 17అతస్కే ఒండు 'ఇంజ విందు సిద్దం మిందే, వారటు' ఇంజో ఒండు కరుగ్తోరుతోటే కెత్తనకు ఓను దాసుడిన్ రోత్తోండు. 18 19 20 18ఓరంత ఒరోటే మనుసుతోటే సాకు కెత్తనదు మోదోలు వట్తోరు. మున్నెటోడు 'నానోరో పొలం తీస్తన్. యంబటే అంజి దానిను ఉడవాల్ ననిను క్షమిచఇంజో తల్పోమిందన్' ఇతోండు. 19 మలోరోండు 'నన్న అయిదు జత్త కొంద్ద తీస్తాను.ఇంజ నన్న వాటిన్ పర్శతుంగానకు అంజోమిందన్ నన్నిన్ క్షమిచఇంజో తల్పోమిందన్' ఇత్తోండు. 20'నన్న పెళ్లి అడితాన్. గాబట్టి వాదలోన్' ఇత్తోడు. 21 22 21జరుడి వాసి ఈ మాటకు ఒన్ యజమనికు కేతోండు. అస్కె ఆ యజమానికు కోపంవాసి ఆ దాసుడిన్ తోటే 'నిమ్మ తొందర్ నాటేన్ వీదిత్కు, సందికు అంజి అగ్గ మందని పెదవారిను వికలాంగుల్కిన్ గుడ్డివారిన్ కుంటివారిన్ తీసితరా' ఇతోండు. 22 తర్వాత ఆ పనివాండు వాచి 'పభూ, నిమ్మ కెత్తటే తుంగ్తను. గొని ఇంకా చోటు మిందే' ఇతోండు. 23 24 23ఆ యజమానుడు ఒన్ దాసుడితో ఇలా కేత్తోండు, 'నా లోన్ నిండిదయవాల్. గనుక నిమ్మ రాజ మార్గత్తే మందానోరిన్, కంచె వాటి బత్కనోరిన్ బలవంతంగా తీసితరా.' 24నీకు కెచ్చోమిందన్. నన మూనే కరంగ్తోరైటే ఒరోండు కూడా నా విందు రుసి ఉడోడు.'' సిశుర్కికు పరీక్ష (మత్తయి 10:37-39) 25 26 27 25జనబు గుంపు ఓంతోటే వాసో మతోరు ఓండు ఒరకే జరుడి ఇలా కేత్తోండు , 26''నా దేగేరు వాదనోండు బెనోండత్కన సరే, ఓను తప్పెను తల్లిను ముత్తేను పిల్లను అన్నదమ్ముస్కి అక్కచెల్లెను చివత్కు ఓను పాండతిన్ కూడా దేషిచకుండ మత్కు ఓండు నా శిషుడు అధలోండు. 27ఒన్ సిలువతిన్ మోసోరు నా పెరేకే వాదోవండు నా శిషుడు అదలోండు. గోపురం 28 29 30 28బెనోన్డత్కన ఓరో గోపురం తోతవాల్ అనుకుట్కు దానిను మోదోల్ వాటి తోతనస్కే కావలిసినాద్ ఓను దగెరు మిందో ఇలో ఉడోడా? 29ఉడకుండా మోదోల్ వాటి ఆ తర్వాత గోపురం పూర్తి ఆదుకుంటమత్కు 30రంతా 'ఈ మనుషుండు తోతనాద్ మోదోల్ వట్తోండు గొని ముగించదిలోండు' ఇంజో యాళాకోళం తుంగితోరు. యుద్ధం 31 32 33 31ఓరో రాజు మలోరో రాజిన్ పోరో యుద్దత్కు బయలుదేతస్కే, ఇరువై వెయ్యికిన్ మంది సైనంతోటే ఒన్ పోరో వాద నోని ఎదురుకుండనకు ఒన మందని పదివెయ్యిక్ మంది సైనం సరిపర్దితోరో ఇలో ఆలోచింసోడా? 32శక్తి అదలోఅనుకుట్కు ఆ రాజు దూరం మందనస్కే శాంతి రాయబారం రోచ్చి సమాదాన పర్దనకు పయత్నిసోతోండు గా! 33మీఆటే ఓంకు మందనాదంత విడిచిసి ఒండు నాకు శిషుడు అధలోండు. ఒవ్వోర్ సప్పబర్తే ఒవ్వోర్ (మత్తయి 5:13;మార్కు 9:50) 34 35 34మెచ్చిదే. అత్కు ఒవ్వొరు సప్పన్ అత్తే జరుడి ఉప్పన్ బెనివల్ల జరిగిత్తే? 35భుమిత్కు గానీ, ఎరువులేగా వాడనాకు గానీ పనికివారో. కాబట్టి దానిను బయదే ఎసితోరు. కెంజనాకు కెవ్వుక్ మందనోడు కేంజితోండు గాక.''