¹ Atau nadaikah nuan ketau, kaban menyadik (karna aku bejakuk ngau hidak te ngenal hukum), bahwa hukum nyak bekuasa datau urang selama urang nyak idop. ² Karna seorang bini te udah nikah terikat uleh hukum ngusong lakinya selama ia idop, tapi nti lakinya mati, ia bebas dari hukum perkawinan. ³ Jadi selama lakinya idop, nti bini nyak nikah ngau laki lain, ia dianggap bejinah. Tapi bila lakinya mati, bini nyak bebas dari hukum, hingga ia ndai dipadah bejinah nti ia nikah ngau laki-laki laen. ⁴ Sebab nyak, kaban menyadikku, nuan uga udah mati terhadap hukum Taurat ngelalu tubuh Kristus. Dengan piak nuan dipesatukan ngau te lain, yaitu, Dia te bangkit dari kematian, supaya kitai tau bebuah bagi Betara. ⁵ Karna alai kitai agik diaw dalam daging, kenekak-kenekak dosa bekerja dalam anggota-anggota tuboh kitai ngelalu Taurat untok ngeluarkan buah kematian. ⁶ Tapi pito kitai udah lepas dari Taurat. Kitai udah mati terhadap nama te ngikat kitai. Tok dimaksud agar kitai tau melayani dalam keadaan te baru uleh Roh, dan bukai dalam keadaan lama nurot hurup Taurat. ⁷ Nti piak, nama te ka kitai padah? Apakah Taurat nyak bedosa? sekali-kali nadai. Namun piak, aku nadai akan kala tau ngenal dosa, nti nadai ngelalu Taurat. Aku nadai mungken ketau tentang keserakahan nti Taurat nadai madah, "Anang nuan kingen te empu urang lain," ⁸ Tapi ngelalu hukom nyak, dosa buleh kesempatan membangkitkan bala kenekak di dalam dirikku. Sebab tanpa Taurat, dosa nyak mati. ⁹ Keliak aku kala idop tanpa Taurat, tapi alai hukum nyak datai, dosa mulai idop, sebaeknya aku mati. ¹⁰ Hukom nyak, te seharusnya ngemaik pengidop, justru ngemaik kematian bagiku. ¹¹ Karna dosa udah ngamik kesempatan ngelalu hukom nyak dan nipu aku. Karna ngelalu hukom nyak udah munoh aku. ¹² Jadi, Taurat nyak adalah kudoih, benar, dan baek. ¹³ Jadi, apakah kaba utai te baek telah ngemaik kematian bagi aku? Sekali-kali nadai. Tapi dosa, agar kepedak sebagai dosa arus disoroti ngelalu nama te baek, te udah ngemaik kematian bagi aku. Hal tok tejadi ngelalu hukom nyak, dosa ka nyadi lebeh nyata agik keadaannya sebagai dosa. ¹⁴ Karna kitai ketau bahwa hukom nyak rohani, tapi aku besifat daging. Aku udah tejual dibaroh perhambaan ngusong dosa. ¹⁵ Sebab nama te aku pulah, aku sebenarnya nadai ngerti. Karna nama te ka ku pulah, aku nadai pulah, dan nama te aku ndai ka pulah, nyaklah te aku pulah. ¹⁶ Tapi nti aku pulah nama te nadai ka aku ka, aku setuju ngau Taurat bahwa Taurat nyak adalah baek. ¹⁷ Nti piak bukai agik te mulah nyak tapi dosa te diaw di dalam aku. ¹⁸ Karna aku ketau bahwa di dalam aku, yaitu di dalam tubohku te besifat daging, nadai bisik sesuatu te baek. Karna kenekak akante baek bisik di dalam aku, tapi aku nadai ketau mulah nyak. ¹⁹ Karna hal tok te aku ka pulah nadai kupulah, tapi hal jait te nadai ka ku pulah, nyaklah te kupulah. ²⁰ Jadi, nti aku pulah nama te aku ntai ka ku pulah, maka tok bukai agik aku te mulah nyak, tapi dosa te idop dalam dirik aku. ²¹ Piak ugalah aku nemu suatu asas dapik alam dirikku, bahwa aku ka mulah nama te baek, tapi bisik sesuatu te jait datai didalam dirikku. ²² Sebab dalam batenku, aku suka ngau Hukom Betara. ²³ Tapi aku medak bisik suatu asss te laen te bekerja dalam anggota-anggota tubohku, te beperang ngelawan asas te baru dalam pemikerku. Nyaklah te pengudah ngingen ke aku yaitu asas dosa te bekerja dalam anggota-anggota tubohku. ²⁴ Aku sikok mensia celaka! Sapa te ka ngelepaih aku dari tuboh maut to? ²⁵ Tapi sukor ngusong Betara ngelalu Yesus Kristus Tuhan kitai! jadi, aku kedirik ngau pemikerku melayani Taurat dari Betara, tapi disisi laen, ngau dagingku, aku melayani asas dosa tok.